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ilósofo y teólogo inglés (¿1300-50?). Se le puede considerar la última gran figura de la escolástica de la Edad Media y la primera de la Edad Moderna.

Fue una de las mentes más claras e influyentes del s. XIV. Con él se inició la disolución de la escolástica medieval, ya que, frente al realismo de los escolásticos anteriores, él propuso y defendió la experiencia como única fuente de conocimiento, llevando esta tesis hasta sus últimas consecuencias y haciendo de ella el fundamento de todo conocimiento.

Religioso franciscano partidario de la primitiva observancia, sostuvo en su obra De imperatorum et pontificum potestate que el Papa no era infalible y que sólo tenía potestad espiritual, por lo que tuvo que refugiarse en la corte del emperador.

En filosofía, al renovar el nominalismo, liquidó el problema medieval de los universales y cifró en la experiencia el fundamento del saber, con lo cual abrió el paso a la ciencia moderna; separó en consecuencia la teología de la filosofía.

En el problema del conocimiento, Occam niega todo tipo de realidad a las ideas abstractas y universales; distingue entre conocimiento "intuitivo", por el cual se conoce si una cosa existe o no, y que tiene una base de experiencia, y conocimiento "abstractivo", mediante la cual se prescinde de la existencia o no existencia de una cosa. Obras: Summa totius logicae, Quodlibeta Septem, etc.



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