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ilósofo griego (205?-270), nacido probablemente en Egipto. Enseñó en Roma y fue venerado por sus discípulos de una manera casi religiosa. Uno de ellos, Porfirio, publicó sus enseñanzas bajo el título de Enéadas. Influido por el misticismo oriental y, sobre todo, por las doctrinas de la Academia platónica, creó un sistema, núcleo del neoplatonismo, muy característico de aquel momento cultural.

A las teorías platónicas añade la idea del "uno", superior al "bien", cuyo conocimiento implica el éxtasis religioso. Su antropología es también platónica, aunque más elaborada. El fin supremo del alma humana es liberarse de la inclinación hacia lo sensible, pues por naturaleza pertenece a un mundo más alto. Deberá purificarse del cuerpo, si bien Eros, como en Platón, puede llevar a la belleza supersensual, que no es negativa sino cuando se confunde con su soporte material.

A la salvación del alma lleva el propio esfuerzo de purificación intelectual y no el "ruego" a Dios (diferencia con el cristianismo, por la que explícitamente lo ataca). En política defendió una especie de vida comunitaria.



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