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Lengua
LAS LENGUAS PENINSULARES
El castellano clásico y moderno - 9ª parte
El castellano en el siglo XVIII (continuación)
El problema de los galicismos
l préstamo léxico del francés es, en castellano, un fenómeno antiguo, igual
que el fenómeno inverso: dos lenguas en contacto se influyen mutuamente. Pero en
el siglo XVIII tiene unas dimensiones muy amplias, que se extienden a la
política ("parlamento", "comité", "debate"...), a la administración
("burocracia", "personal"...), a la economía ("bolsa", "financiero", "cotizar",
"letra de cambio"...) o a la vida cotidiana ("chaqueta", "pantalón", "hotel",
"sofá", "neceser", "bisutería", "chófer"...). La moda y las costumbres, el
trabajo y la técnica, la filosofía y el ejército, recurrieron a una considerable
cantidad de palabras francesas que designaban realidades nuevas o que venían
rodeadas del prestigio de una cultura hegemónica en la época.
Ello dio lugar a una polémica que ha llegado prácticamente hasta hoy --hasta el siglo XIX con motivo de los galicismos, en la actualidad a propósito de los anglicismos-- entre quienes eran partidarios de una amplia incorporación y quienes mantenían la necesidad de oponerse a ellos en nombre de la pureza del idioma; a estos últimos se les denominó "puristas" (palabra que es, curiosamente, de origen francés).
Estas actitudes, la innovadora y la purista, no fueron simplemente lingüísticas: hubo por debajo de ellas dos opciones ideológicas, una europeísta o "afrancesada" (según el frente opuesto) y otra casticista.
La reacción purista, por la que se inclinó en general la Academia, supuso un freno a la incorporación de galicismos y algunos fueron rechazados ("veritable", "golpe de ojo"...); nada pudo hacer ante términos como los citados al comienzo, que hoy los hablantes no consideran en absoluto ajenos al castellano.
El Romanticismo y el Realismo
En la primera mitad del siglo XIX un movimiento afecta a todos los órdenes de la cultura y la vida cotidiana: el Romanticismo. Como reacción contra los excesos racionalistas del siglo anterior y expresión contradictoria del cambio social que en Europa se está produciendo (revolución liberal burguesa), este movimiento afirma con energía los derechos del individuo, la primacía absoluta del sentimiento y la libertad, tanto política como artística. Una nueva visión del mundo y una literatura nueva, se hacen sentir sobre la lengua.
A mediados de siglo, el Realismo prolonga en parte esta sensibilidad a la vez que supone un cambio de rumbo.
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