{"id":966,"date":"2010-12-02T23:59:30","date_gmt":"2010-12-02T21:59:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cultureduca.com\/blog\/?p=966"},"modified":"2018-12-22T03:12:51","modified_gmt":"2018-12-22T01:12:51","slug":"los-comentarios-reales-i-xiii-inca-garcilaso-de-la-vega","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/natureduca.com\/culturblog\/los-comentarios-reales-i-xiii-inca-garcilaso-de-la-vega\/","title":{"rendered":"\u00abLos Comentarios Reales\u00bb (I-XIII) [Inca Garcilaso de la Vega]"},"content":{"rendered":"

PRIMERA PARTE<\/strong><\/p>\n

CAP\u00cdTULO XIII<\/strong><\/p>\n

NUEVAS PROVINCIAS QUE EL INCA SUJETA, Y UNA ACEQUIA PARA REGAR LOS PASTOS<\/p>\n

El Inca P\u00e1huac Mayta y sus t\u00edos, habiendo dado fin a su jornada y dejado los gobernadores y ministros necesarios para instruir los nuevos vasallos, se volvieron al Cozco, donde fueron recibidos del Inca con muchas fiestas y grandes favores y mercedes, cuales conven\u00edan a tan gran conquista como la que hicieron, con la cual acrecent\u00f3 el Inca Viracocha su imperio hasta los t\u00e9rminos posibles, porque al Oriente llegaba hasta el pie de la gran Cordillera y Sierra Nevada, y al Poniente hasta la mar, y al Mediod\u00eda hasta la \u00faltima provincia de los chancas, m\u00e1s de doscientas leguas de la ciudad; y por estas tres partes ya no hab\u00eda qu\u00e9 conquistar, porque por la una parte le atajaba la mar, y por la otra las nieves y grandes monta\u00f1as de los Antis; y al Sur le atajaban los desiertos que hay entre el Per\u00fa y el reino de Chili. Mas con todo esto, como el reinar sea insaciable, le nacieron nuevos cuidados de la parte de Chinchasuyu, que es al Norte; dese\u00f3 aumentar su imperio lo que pudiese por aquella banda; y habi\u00e9ndolo comunicado con los de su consejo, mand\u00f3 levantar treinta mil hombres de guerra, y eligi\u00f3 seis Incas de los m\u00e1s experimentados que fuesen con \u00e9l. Prove\u00eddo de todo lo necesario, sali\u00f3 con su ej\u00e9rcito por el camino de Chinchasuyu, dejando por gobernador de la ciudad a su hermano el Inca P\u00e1huac Mayta. Lleg\u00f3 a la privincia Antahuylla, que es de la naci\u00f3n Chaca; la cual, por la traici\u00f3n que hicieron al Inca Y\u00e1huar Hu\u00e1cac al rebelarse contra \u00e9l, fue llamada traidora por sobrenombre; y dura este apellido entre los indios hasta hoy, que jam\u00e1s dicen Chanca que no a\u00f1aden Auca, que quiere decir traidor. Tambi\u00e9n significa tirano, alevoso, fementido, y todo lo dem\u00e1s que puede pertenecer a la tiran\u00eda y alevos\u00eda todo lo contiene este adjetivo Auca; tambi\u00e9n significa guerrear y dar batalla, porque se vea cu\u00e1nto comprende el lenguaje com\u00fan del Per\u00fa con una palabra sola.<\/p>\n

Con la fiesta y regocijo que como gente afligida pudieron hacer los chacas, fue recibido el Inca Viracocha. El cual se mostr\u00f3 muy afable con todos ellos, y a los m\u00e1s principales regal\u00f3, as\u00ed con palabras como con d\u00e1divas que les dio de vestido y otras presas, porque perdieron el temor del delito pasado, que como no hab\u00eda sido el castigo conforme a la maldad, tem\u00edan si hab\u00eda de llegar entonces o despu\u00e9s. El Inca, dem\u00e1s del com\u00fan favor que a todos hizo, visit\u00f3 las provincias todas; provey\u00f3 en ellas lo que le pareci\u00f3 convenir. Hecho esto, recogi\u00f3 el ej\u00e9rcito, que estaba alojado en diversas provincias. Camin\u00f3 a las que estaban por sujetar. La m\u00e1s cercana, llamada Huaytara, grande y muy poblada de gente rica y belicosa, y que hab\u00eda sido del bando de los rebelados. La cual se rindi\u00f3 luego que el Inca Viracocha envi\u00f3 sus mensajeros, mand\u00e1ndoles que le obedeciesen; y as\u00ed salieron con mucha humildad a recibirle por se\u00f1or, porque estaban escarmentados de la batalla de Yahuarpampa. El Inca los recibi\u00f3 con mucha afabilidad, y les mand\u00f3 decir que viviesen quietos y pac\u00edficos, que era lo que m\u00e1s les conven\u00eda.<\/p>\n

De all\u00ed pas\u00f3 a otra provincia llamada Pocra, por otro nombre Huamanca, y a otras que se dicen Asancaru, Parco, Picuy y Acos, las cuales todas se dieron con mucha facilidad, y holgaron ser de su imperio, porque el Inca Viracocha era deseado en todas partes por las maravillas que hab\u00edan hecho. Habi\u00e9ndolas ganado, despidi\u00f3 el ej\u00e9rcito. Orden\u00f3 lo que al beneficio com\u00fan de los vasallos conven\u00eda, y entre otras cosas que mand\u00f3 hacer, fue sacar una acequia de agua de m\u00e1s de doce pies de hueco que corr\u00eda m\u00e1s de ciento y veinte leguas de largo; empezaba de lo alto de las sierras que hay entre Parcu y Picuy, de unas hermosas fuentes que all\u00ed nacen, que parecen caudalosos r\u00edos. Y corr\u00eda el acequia hacia los Rucanas, serv\u00eda de regar los pastos que hay por aquellas despoblados, que tienen diez y ocho leguas de traves\u00eda, y de largo toman casi todo el Per\u00fa.<\/p>\n

Otra acequia semejante atraviesa casi todo Cuntisuyu, y corre del Sur al Norte m\u00e1s de ciento y cincuenta leguas por lo alto de las sierras m\u00e1s altas que hay en aquellas provincias, y sale a los quechuas, y sirve o serv\u00eda solamente para regar los pastos cuando el oto\u00f1o deten\u00eda sus aguas. Destas acequias para regar los pastos hay muchas en todo el imperio que los Incas gobernaron; es obra digna de la grandeza y gobierno de tales pr\u00edncipes. Pu\u00e9dese igualar estas acequias a las mayores obras que en el mundo ha habido, y darles el primer lugar, consideradas las sierras alt\u00edsimas por donde las llevaban, las pe\u00f1as grand\u00edsimas que romp\u00edan sin instrumentos de acero, ni hierro, sino que con unas piedras quebrantaban otras a pura fuerza de brazos, y que no supieron hacer cimbras para sobre ellas armar arcos y puentes con que atajar las quebradas y los arroyos. Si alg\u00fan arroyo hondo se le atravesaba, iban a descabezarlo hasta su nacimiento, rodeando las sierras todas que se le ofrec\u00edan por delante. Las acequias eran de diez o doce pies de hueco por la parte de la sierra a que iban arrimadas. Romp\u00edan la misma sierra para el paso del agua, y por la parte de afuera les pon\u00edan grandes losas de piedras labradas por todas sus seis partes de vara y media, y de dos varas de largo, y m\u00e1s de vara de alto, las cuales iban puestas a la hila, pegadas unas a otras, y fortalecidas por la parte de afuera con grandes c\u00e9spedes y mucha tierra arrimada a las losas, para que el ganado que atravesase de una parte a otra no desportillase la acequia.<\/p>\n

\u00c9sta, que viene atravesando todo el distrito llamado Cuntisuyu, vide en la provincia llamada Quechua, que es al fin del mismo distrito, y tiene todo lo que he dicho, y la mir\u00e9 con mucha atenci\u00f3n; y cierto son obras tan grandes y admirables, que exceden a toda pintura y encarecimiento que dellas se pueda hacer. Los espa\u00f1oles, como extrenajeros, no han hecho caso de semejantes grandezas, ni para sustentarlas, sin para estimarlas, ni aun para haber hecho menci\u00f3n dellas en sus historias; antes parece que a sabiendas o con sobra de descuido, que es lo m\u00e1s cierto, han permitido que se pierdan todas. Lo mismo ha sido de las acequias que los indios ten\u00edan sacadas para regar las tierras de pan, que han dejado perder las dos tercias partes que hoy y muchos a\u00f1os atr\u00e1s no sirven ya, sino las acequias que no pueden dejar de sustentar por la necesidad que tienen dellas. De las que se han perdido, grandes y chicas, viven todav\u00eda los rastros y se\u00f1ales.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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