{"id":956,"date":"2010-12-02T23:51:48","date_gmt":"2010-12-02T21:51:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cultureduca.com\/blog\/?p=956"},"modified":"2018-12-22T03:12:50","modified_gmt":"2018-12-22T01:12:50","slug":"los-comentarios-reales-i-iii-inca-garcilaso-de-la-vega","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/natureduca.com\/culturblog\/los-comentarios-reales-i-iii-inca-garcilaso-de-la-vega\/","title":{"rendered":"\u00abLos Comentarios Reales\u00bb (I-III) [Inca Garcilaso de la Vega]"},"content":{"rendered":"<p><strong><\/strong><strong><\/strong><strong>PRIMERA PARTE<\/strong><\/p>\n<p><strong>CAP\u00cdTULO III<\/strong><\/p>\n<p>EL ORIGEN DE LOS INCAS, REYES DEL PER\u00da<\/p>\n<p>Viviendo o muriendo aquellas gentes de la manera que hemos visto, permiti\u00f3 Dios nuestro Se\u00f1or que dellos mismos saliese un lucero de alba, que en aquellas escur\u00edsimas tinieblas les diese alguna noticia de la ley natural, y de la urbanidad y respetos que los hombre deb\u00edan tenerse unos a otros, y que los descendientes de aqu\u00e9l, procediendo de bien en mejor, cultivasen aquellas fieras y las convirtiesen en hombre, haci\u00e9ndoles capaces de raz\u00f3n y de cualquiera buena doctrina, para que cuando ese mismo Dios, sol de justicia, tuviese por bien de enviar la luz de sus divinos rayos a aquellos id\u00f3latras, los hallase no tan salvajes, sino m\u00e1s d\u00f3ciles para recibir la fe cat\u00f3lica, y la ense\u00f1anza y doctrina de nuestra Santa Madre Iglesia Romana, como despu\u00e9s ac\u00e1 la han recibido, seg\u00fan se ver\u00e1 lo uno y lo otro en el discurso desta historia. Que por experiencia muy clara se ha notado cu\u00e1ndo m\u00e1s prontos y \u00e1giles estaban para recibir el Evangelio los indios que los reyes Incas sujetaron, gobernaron y ense\u00f1aron, que no las dem\u00e1s naciones comarcanas, donde a\u00fan no hab\u00eda llegado la ense\u00f1anza de los Incas; muchas de las cuales se est\u00e1n hoy tan b\u00e1rbaras y brutas como antes se estaban, con haber setenta y un a\u00f1os que los espa\u00f1oles entraron en el Per\u00fa. Y pues estamos a la puerta deste gran laberinto, ser\u00e1 bien pasemos adelante a dar noticias de lo que en \u00e9l hab\u00eda.<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Despu\u00e9s de haber dado muchas trazas, y tomado muchos caminos para entrar a dar cuenta del origen y principio de los Incas, reyes naturales que fueron del Per\u00fa, me pareci\u00f3 que la mejor traza y el camino m\u00e1s f\u00e1cil y llano era contar lo que en mis ni\u00f1eces o\u00ed muchas veces a mi madre y a sus hermanos y t\u00edos, y a otros sus mayores, acerca deste origen y principio; porque todo lo que por otras v\u00edas se dice d\u00e9l viene a reducirse en lo mismo que nosotros diremos, y ser\u00e1 mejor que se sepa por las propias palabras que los Incas lo cuentan, que no por la de otros autores extra\u00f1os. Es as\u00ed que residiendo mi madre en el Cozco, su patria, ven\u00edan a visitarla casi cada semana los pocos parientes y parientas que de las crueldades y tiran\u00edas de Atahuallpa (como en su vida contaremos) escaparon; en las cuales visitas, siempre sus m\u00e1s ordinarias pl\u00e1ticas eran tratar el origen de sus reyes, de la majestad dellos, de la grandeza de su imperio, de sus conquistas y haza\u00f1as, del gobierno que en paz y en guerra ten\u00edan, de las leyes que tan en provecho y favor de sus vasallos ordenaban. En suma, no dejaban cosa de las pr\u00f3speras que entre ellos hubiese acaecido que no la trujesen a cuenta.<\/p>\n<p>De las grandezas y prosperidades pasadas ven\u00edan a las cosas presentes: lloraban sus reyes muertos, enajenado su imperio y acabada su rep\u00fablica, etc. \u00c9stas y otras semejantes pl\u00e1ticas ten\u00edan los Incas y Pallas en sus visitas, y con la memoria del bien perdido, siempre acababan su conservaci\u00f3n en l\u00e1grimas y llanto, diciendo: troc\u00f3senos el reinar en vasallaje, etc. En esta pl\u00e1ticas, yo como muchacho entraba y sal\u00eda muchas veces donde ellos estaban, y me holgaba de las o\u00edr, como huelgan los tales de o\u00edr f\u00e1bulas. Pasando, pues, d\u00edas, meses y a\u00f1os, siendo ya yo de diez y seis o diez y siete a\u00f1os, acaeci\u00f3 que estando mis parientes un d\u00eda en esta su conversaci\u00f3n, hablando de sus reyes y antiguallas, al m\u00e1s anciano dellos, que era el que me daba cuenta dellas, le dije: \u00abInca, t\u00edo, pues no hay escritura entre vosotros, que es la que guarda la memoria de las cosas pasadas, \u00bfqu\u00e9 noticias ten\u00e9is del origen y principio de nuestros reyes? Porque all\u00e1 los espa\u00f1oles, y las otras naciones sus comarcanas, como tienen historias divinas y humanas, saben por ellas cu\u00e1ndo empezaron a reinar sus reyes y los ajenos, y el trocarse unos imperios en otros, hasta saber cu\u00e1ntos mil a\u00f1os ha que Dios cri\u00f3 el cielo y la tierra, que todo esto y mucho m\u00e1s saben por sus libros. Empero vosotros, que carec\u00e9is dellos, \u00bfqu\u00e9 memoria ten\u00e9is de vuestras antiguallas? \u00bfQui\u00e9n fue el primero de nuestros Incas? \u00bfC\u00f3mo se llam\u00f3? \u00bfQu\u00e9 origen tuvo su linaje? \u00bfDe qu\u00e9 manera empez\u00f3 a reinar? \u00bfCon qu\u00e9 gente y armas conquist\u00f3 este gran imperio? \u00bfQu\u00e9 origen tuvieron nuestras haza\u00f1as?\u00bb.<\/p>\n<p>El Inca, como que holg\u00e1ndose de haber o\u00eddo las preguntas, por el gusto que recib\u00eda de dar cuenta dellas, se volvi\u00f3 a m\u00ed (que ya otras muchas veces le hab\u00eda o\u00eddo, mas ninguna con la atenci\u00f3n que entonces), y me dijo: \u00abSobrino, yo te las dir\u00e9 de muy buena gana; a ti te conviene o\u00edrlas y guardarlas en el coraz\u00f3n (es frasi dellos por decir en la memoria). Sabr\u00e1s que en los siglos antiguos toda esta regi\u00f3n de tierra que ves eran unos grandes montes y bre\u00f1ales, y las gentes en aquellos tiempos viv\u00edan como fieras y animales brutos, sin religi\u00f3n, ni polic\u00eda, sin pueblo ni casa, sin cultivar ni sembrar la tierra, sin vestir ni cubrir sus carnes, porque no sab\u00edan labrar algod\u00f3n ni lana para hacer de vestir. Viv\u00edan de dos en dos, y de tres en tres, como acertaban a juntarse en las cuevas y resquicios de pe\u00f1as y cavernas de la tierra; com\u00edan como bestias yerbas del campo y ra\u00edces de \u00e1rboles, y la fruta inculta que ellos daban de suyo, y carne humana. Cubr\u00edan sus carnes con hojas y cortezas de \u00e1rboles, y pieles de animales; otros andaban en cueros. En suma, viv\u00edan como venados y salvajinas, y aun en las mujeres se hab\u00edan como los brutos, porque no supieron tenerlas propias y conocidas\u00bb.<\/p>\n<p>Advi\u00e9rtase, por \u00abque no enfade el repetir tantas veces esta palabras\u00bb, Nuestro Padre el Sol, que era lenguaje de los incas, y manera de veneraci\u00f3n y acatamiento decirlas siempre que nombraban al Sol, porque se preciaban descender de \u00e9l; y al que no era Inca, no le era l\u00edcito tomarlas en la boca, que fuera blasfemia y lo apedrearan. Dijo el Inca: \u00abNuestro Padre el Sol, viendo los hombres tales, como te he dicho, se apiad\u00f3, y hubo l\u00e1stima dellos, y envi\u00f3 del cielo a la tierra un hijo y una hija de los suyos para que los doctrinasen en el conocimiento de Nuestro Padre el Sol, para que lo adorasen y tuviesen por su dios, y para que les diesen preceptos y leyes en que viviesen como hombres en raz\u00f3n y urbanidad; para que habitasen en casas y pueblos poblados, supiesen labrar las tierras, cultivar las plantas y mieses, criar los ganados y gozar dellos y de los frutos de la tierra, como hombres racionales, y no como bestias. Con esta orden y mandato puso Nuestro Padre el Sol estos dos hijos suyos en la laguna Titicaca, que est\u00e1 a ochenta leguas de aqu\u00ed, y les dijo que fuesen por do quisiesen, doquiera que parasen a comer o a dormir, procurasen hincar en el suelo una barilla de oro, de media vara en largo y dos dedos en grueso, que les dio para se\u00f1al y muestras que donde aquella barra se les hundiese, con s\u00f3lo un golpe que con ella diesen en tierra, all\u00ed quedar\u00eda el Sol Nuestro Padre que parasen y hiciesen su asiento y corte. A lo \u00faltimo les dijo: \u00abCuando hay\u00e1is reducido esas gentes a nuestro servicio, los mantendr\u00e9is en raz\u00f3n y justicia, con piedad, clemencia y mansedumbre, haciendo en todo oficio de padre piadoso para con sus hijos tiernos y amados, a imitaci\u00f3n y semejanza m\u00eda, que a todo el mundo hago bien, que les doy mi luz y claridad para que vean y hagan sus haciendas, y les caliento cuando han fr\u00edo, y cr\u00edo sus pastos y sementeras; hago fructificar sus \u00e1rboles, y multiplico sus ganados; lluevo y sereno a sus tiempos, y tengo cuidado de dar una vuelta cada d\u00eda al mundo por ver las necesidades que en la tierra se ofrecen, para las proveer y socorrer, como sustentador y bienechor de las gentes; quiero que vosotros imit\u00e9is este ejemplo como hijos m\u00edos, enviados a la tierra s\u00f3lo para la doctrina y beneficio de esos hombres, que viven como bestias. Y desde luego os constituyo y nombro por reyes y se\u00f1ores de todas las gentes que as\u00ed doctrin\u00e1redes con vuestras buenas razones, obras y gobierno.\u00bb Habiendo declarado su voluntad Nuestro Padre el Sol a sus dos hijos, los despidi\u00f3 de s\u00ed. Ellos salieron de Titicaca, y caminaron al Septentri\u00f3n, y por todo el camino, doquiera que paraban, tentaban hincar la barra de oro, y nunca se les hundi\u00f3. As\u00ed entraron en una venta o dormitorio peque\u00f1o, que est\u00e1 siete u ocho leguas al Mediod\u00eda desta ciudad, que hoy llaman Pacarec Tampu, que quiere decir venta, o dormida, que amanece. P\u00fasole este nombre el Inca porque sali\u00f3 de aquella dormida al tiempo que amanec\u00eda. Es uno de los pueblos que este pr\u00edncipe mand\u00f3 poblar despu\u00e9s, y sus moradores se jactan hoy grandemente del nombre, porque lo impuso nuestro Inca; de all\u00ed llegaron \u00e9l y su mujer, nuestra reina, a este valle de Cozco, que entonces todo \u00e9l estaba hecho monta\u00f1a brava.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>PRIMERA PARTE CAP\u00cdTULO III EL ORIGEN DE LOS INCAS, REYES DEL PER\u00da Viviendo o muriendo aquellas gentes de la manera que hemos visto, permiti\u00f3 Dios nuestro Se\u00f1or que dellos mismos saliese un lucero de alba, que en aquellas escur\u00edsimas tinieblas les diese alguna noticia de la ley natural, y de\u2026<\/p>\n<p class=\"continue-reading-button\"> <a class=\"continue-reading-link\" href=\"https:\/\/natureduca.com\/culturblog\/los-comentarios-reales-i-iii-inca-garcilaso-de-la-vega\/\">Seguir leyendo&#8230;<i 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