{"id":5212,"date":"2024-11-26T15:45:43","date_gmt":"2024-11-26T13:45:43","guid":{"rendered":"https:\/\/natureduca.com\/culturblog\/?p=5212"},"modified":"2024-12-03T16:34:03","modified_gmt":"2024-12-03T14:34:03","slug":"historia-de-la-prostitucion-1a-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/natureduca.com\/culturblog\/historia-de-la-prostitucion-1a-parte\/","title":{"rendered":"Historia de la prostituci\u00f3n – 1\u00aa parte"},"content":{"rendered":"\n

La prostituci\u00f3n ha sido eufemizada como \u201cla profesi\u00f3n m\u00e1s antigua\u201d. Los antrop\u00f3logos muestran que, incluso en las sociedades m\u00e1s primitivas, suele haber una mujer que vive fuera del pueblo y que se dedica al sexo transaccional o a la prostituci\u00f3n abierta. La prostituci\u00f3n est\u00e1 bien documentada en la antig\u00fcedad y se alega que financi\u00f3 la producci\u00f3n de algunas de las pir\u00e1mides de Egipto.<\/p>\n\n\n\n

La estratificaci\u00f3n de la prostituci\u00f3n en la Antigua Grecia es ampliamente documentada. Las cortesanas han sido vinculadas a la alta cultura como inspiraci\u00f3n y productoras e int\u00e9rpretes de \u00f3pera, ballet, literatura china y literatura francesa. Las hetairas en la Antigua Grecia y las geishas japonesas, eran tesoros culturales por su amplia formaci\u00f3n en las artes de la m\u00fasica y la danza. La historia documenta cambios en las actitudes hacia la prostituci\u00f3n, incluida la aceptaci\u00f3n tolerante de la prostituci\u00f3n durante la Edad Media y la condena de la prostituci\u00f3n a partir del siglo XVI con el Renacimiento y la Reforma Protestante.<\/p>\n\n\n\n

Los p\u00e1nicos morales promueven una mayor atenci\u00f3n a la prostituci\u00f3n y se han utilizado para restringir la autonom\u00eda femenina, como se ilustra en el Londres victoriano, con la respuesta de la multitud tanto a \u201cEl tributo de la doncella de la Babilonia moderna\u201d de William Stead como a la violencia de Jack el Destripador contra las mujeres. En ambos casos, se esperaba que las mujeres y las ni\u00f1as se quedaran cerca de casa en lugar de esperar que la sociedad respondiera a la violencia contra las mujeres.<\/p>\n\n\n\n

Helen J. Self ha se\u00f1alado c\u00f3mo los intentos de prevenir y\/o regular la prostituci\u00f3n han castigado a algunas mujeres, generalmente mujeres de clase trabajadora y pobres, por un comportamiento que ser\u00eda completamente inocente si lo realizaran otras. Laura Agust\u00edn (\u201cUn mundo de servicios para migrantes\u201d) describe c\u00f3mo la defensa de las prostitutas ha sido una forma en que las mujeres ricas profesionalizaron el trabajo social y se ganaron la vida reformando a las mujeres \u201cdescarriadas\u201d. Este fen\u00f3meno generalmente tom\u00f3 la forma de mujeres de clase alta y clase media que intentaban cambiar la forma de vida de la gente pobre.<\/p>\n\n\n\n

La prostituci\u00f3n sigue fascinando y existe en todas las sociedades, incluso en situaciones de encierro forzado como la prisi\u00f3n. La prostituci\u00f3n encubierta y abierta se encuentra f\u00e1cilmente en los lugares urbanos contempor\u00e1neos, y todas las advertencias contra el sexo comercial solo sirven para aumentar la fascinaci\u00f3n. La prostituci\u00f3n adopta miles de formas y ocurre en una enorme variedad de lugares. Algunas manifestaciones de la industria del sexo son permutaciones dise\u00f1adas para no contravenir las leyes locales. Consideremos, por ejemplo, la amplia variedad de actividad sexual por contrato legal en Jap\u00f3n, donde la prostituci\u00f3n se interpreta r\u00edgidamente como coito sexual por dinero. Enjo kosai, o citas asistidas y remuneradas, puede conducir a la actividad sexual, pero como no es un acuerdo abierto, no suele ser considerado prostituci\u00f3n por las fuerzas del orden. Otro ejemplo japon\u00e9s es el \u201csoapland\u201d, donde una mujer ba\u00f1a a un hombre enjabon\u00e1ndose a s\u00ed misma y enjabon\u00e1ndolo a \u00e9l con su propio cuerpo. Las relaciones sexuales no son generalmente una caracter\u00edstica del \u201csoapland\u201d, pero no hay duda de que se trata de un servicio sexual.<\/p>\n\n\n\n

Otras permutaciones culturales pueden parecer prostituci\u00f3n para algunos, pero no para otros. Es costumbre en algunas partes de \u00c1frica que un visitante, y especialmente un amante, lleve un regalo al anfitri\u00f3n o anfitriona. En lugares donde el jab\u00f3n es prohibitivamente caro, este art\u00edculo es un regalo deseado y bienvenido. Esto ha dado lugar a historias de mujeres que venden sexo a cambio de jab\u00f3n, lo que, sacado de contexto, es incomprensible para los occidentales. Tal entrega de regalos puede parecer \u00aboculta a plena vista\u00bb. Las formas m\u00e1s abiertas de prostituci\u00f3n pueden estar en la calle o en interiores, en particular en los escaparates que se ven en algunas partes de Europa occidental, como \u00c1msterdam. Las mujeres, por lo general escasamente vestidas, est\u00e1n de pie en la ventana de una habitaci\u00f3n en la planta baja o en el segundo piso. La habitaci\u00f3n es peque\u00f1a y tiene una cama y un ba\u00f1o. Cuando llega un cliente, la mujer cierra las cortinas.<\/p>\n\n\n\n

Nueva Zelanda ha despenalizado la prostituci\u00f3n y no se restringe ninguna forma de sexo comercial consentido. Esto significa que la prostituci\u00f3n callejera no tiene obst\u00e1culos, al igual que la prostituci\u00f3n en lugares m\u00e1s discretos. La prostituci\u00f3n est\u00e1 prohibida en todo Estados Unidos, con la excepci\u00f3n de algunos condados rurales de Nevada. Las regulaciones en Nevada favorecen a las grandes empresas en lugar de los burdeles independientes de una sola mujer. El Mustang Ranch cerr\u00f3 en 1999, pero en su apogeo alberg\u00f3 a 300 prostitutas registradas. La prostituci\u00f3n con licencia en Nevada es la \u00fanica prostituci\u00f3n legal en los Estados Unidos, pero las condiciones restrictivas pueden ser dif\u00edciles. Esta es una de las razones por las que la mayor\u00eda de las prostitutas de Nevada operan contra la ley en las principales ciudades de Las Vegas y Reno.<\/p>\n\n\n

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Sandra Cabrera. Imagen cortes\u00eda de AMMAR https:\/\/www.ammar.org.ar\/<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

En Argentina, las trabajadoras sexuales han organizado un sindicato al que pagan cuotas, llamado AMMAR. esta asociaci\u00f3n ha sufrido por su firme postura contra la corrupci\u00f3n y la violencia: Sandra Cabrera, su miembro m\u00e1s combativo contra la brutalidad policial y la corrupci\u00f3n, fue asesinada el 28 de enero de 2004.<\/p>\n\n\n\n

El trabajo sexual como trabajo<\/h2>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 las mujeres, los hombres y los transexuales venden sexo? El sexo vende. La presunci\u00f3n predominante de que las mujeres que venden sexo no tienen otra opci\u00f3n no resiste el escrutinio. Kingsley Davis (1937) ha descrito claramente que, aunque la necesidad econ\u00f3mica es un factor motivador para las trabajadoras sexuales, no es el \u00fanico factor. No todas las mujeres pobres e indigentes venden sexo. Si bien la necesidad de dinero es un fuerte impulso, no es el \u00fanico impulso hacia la prostituci\u00f3n. De hecho, la mayor\u00eda de las personas necesitadas no participan en el comercio sexual. La pobreza no es la \u00fanica ra\u00edz, pero la econom\u00eda es una ra\u00edz fuerte: la mayor\u00eda de las personas entrevistadas dicen que el dinero es la raz\u00f3n por la que permanecen en la industria del sexo. Sin embargo, tambi\u00e9n se quedan por la autonom\u00eda y la flexibilidad que ofrece, y algunas personas lo prefieren a otros trabajos por m\u00e1s razones meramente econ\u00f3micas o puramente pr\u00e1cticas.<\/p>\n\n\n\n

Muchas prostitutas complementan sus ingresos de una fuente m\u00e1s generalizada con la prostituci\u00f3n a tiempo parcial. Los ingresos de la prostituci\u00f3n pueden proporcionar dinero para una existencia m\u00e1s c\u00f3moda de la que una persona podr\u00eda disfrutar de otra manera. Otras recurren a la prostituci\u00f3n para mantener h\u00e1bitos costosos, ya sean art\u00edculos de lujo o drogas. En algunos casos, como en muchas otras profesiones, las prostitutas adoptan las ocupaciones de sus padres. Sin embargo, las limitaciones econ\u00f3micas ciertamente contribuyen a la prostituci\u00f3n, y el dinero sigue siendo la raz\u00f3n m\u00e1s com\u00fan dada cuando se pregunta por qu\u00e9 la gente vende sexo.<\/p>\n\n\n\n

Como el dinero es el factor m\u00e1s motivador, pero no suficiente para alentar a todas las mujeres pobres a convertirse en prostitutas, es importante examinar las condiciones de trabajo y las oportunidades disponibles. Considere que cuando las dos \u00abocupaciones\u00bb de las mujeres respetables eran el trabajo dom\u00e9stico y el matrimonio, la mayor\u00eda de las mujeres en las c\u00e1rceles y en los hogares de prostituci\u00f3n hab\u00edan sido sirvientas dom\u00e9sticas. El servicio dom\u00e9stico ofrec\u00eda un trabajo duro con bajos salarios y con frecuencia estaba acompa\u00f1ado de acoso sexual, seducci\u00f3n y violaci\u00f3n. Hasta la fecha, la servidumbre dom\u00e9stica es un elemento b\u00e1sico de los casos contempor\u00e1neos de trata de personas. El trabajo pesado bien podr\u00eda motivar a una persona a aceptar dinero m\u00e1s r\u00e1pido por lo que puede no ser realmente un servicio m\u00e1s desagradable. Considerando las condiciones de las opciones disponibles, se hace m\u00e1s f\u00e1cil entender por qu\u00e9 algunas mujeres participar\u00edan en transacciones sexuales a un nivel profesional y abierto o a un nivel amateur y t\u00e1cito.<\/p>\n\n\n\n

La prostituci\u00f3n, para las trabajadoras sexuales, es una ocupaci\u00f3n que los activistas de los derechos de las trabajadoras sexuales desean ver reconocida como trabajo. Sin embargo, la naturaleza carnal de la prostituci\u00f3n y la respuesta emocional a la idea de la prostituci\u00f3n la distinguen de otros trabajos. Por ejemplo, ocupaciones igualmente \u00edntimas desde el punto de vista f\u00edsico, como la odontolog\u00eda, la medicina, e incluso la sastrer\u00eda a medida, o tal vez la eliminaci\u00f3n del vello corporal, no tienen que ver con el placer f\u00edsico que se brinda al cuerpo. Otros trabajos para satisfacer los apetitos corporales, como la preparaci\u00f3n de alimentos, no son tan cercanos f\u00edsicamente como el trabajo sexual. Profesiones igualmente condenadas al ostracismo como el trabajo sexual, se ocupan de los muertos o de lo repugnante, como los empleados de funerarias, los trabajadores de saneamiento, los curtidores y los trabajadores de los mataderos. Ciertas actividades sexuales, incluido el comercio sexual, pueden repugnar a algunas personas, pero muchas han considerado que la prostituci\u00f3n es preferible a estas y otras profesiones.<\/p>\n\n\n\n

Cuando se le pregunta a una prostituta si disfruta de su trabajo, puede responder con el viejo adagio de que \u201chay dos respuestas incorrectas: s\u00ed y no\u201d. La sexualidad es m\u00e1s compleja y es un error pensar que las prostitutas odian a sus clientes. De hecho, las prostitutas necesitan a sus clientes. Los clientes pueden ser dif\u00edciles y siempre hay cosas con las que la gente preferir\u00eda no lidiar, pero esto puede decirse de la mayor\u00eda de los otros trabajos e incluso es cierto en las interacciones personales con amantes y parejas rom\u00e1nticas (en contraposici\u00f3n a las comerciales). Tal vez ser\u00eda mejor preguntar qu\u00e9 otro trabajo remunerado o no remunerado hace la prostituta en cuesti\u00f3n, si es que hace alguno; qu\u00e9 mejorar\u00eda las condiciones del comercio sexual; si desear\u00eda cambiar de ocupaci\u00f3n y, de ser as\u00ed, a qu\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Las prostitutas han sido patologizadas de muchas maneras, por eventos asumidos antes de que comenzaran los intercambios sexuales, por ingresar a la industria del sexo, por los efectos interpretados de la industria del sexo y por los deseos de los hombres. Tal vez la pregunta m\u00e1s com\u00fan de este tipo sea si las prostitutas son m\u00e1s o menos sensuales o sexuales que otras. Algunas trabajadoras sexuales pueden serlo, y muchas no. La prostituci\u00f3n y el comercio sexual est\u00e1n m\u00e1s extendidos que la ninfoman\u00eda o la frigidez, y no resulta \u00fatil suponer que las prostitutas son sexualmente desviadas de esa manera. En lugar de buscar una patolog\u00eda detr\u00e1s de la participaci\u00f3n de una persona en el comercio sexual, tal vez sea mejor considerar la cuesti\u00f3n como una cuesti\u00f3n de oportunidad.<\/p>\n\n\n\n

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