{"id":5108,"date":"2022-12-09T19:22:29","date_gmt":"2022-12-09T17:22:29","guid":{"rendered":"https:\/\/natureduca.com\/culturblog\/?p=5108"},"modified":"2022-12-09T19:22:31","modified_gmt":"2022-12-09T17:22:31","slug":"breve-historia-de-la-literatura-sobre-ilusionismo-y-presdigitacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/natureduca.com\/culturblog\/breve-historia-de-la-literatura-sobre-ilusionismo-y-presdigitacion\/","title":{"rendered":"BREVE HISTORIA DE LA LITERATURA SOBRE ILUSIONISMO Y PRESDIGITACI\u00d3N"},"content":{"rendered":"\n

En Europa, en 1825, el arque\u00f3logo apasionado de la cultura del antiguo Egipto Henry Westcar, adquiri\u00f3 el rollo de un papiro (m\u00e1s tarde conocido como Papiro Westcar) hallado en la excavaci\u00f3n de una tumba, y tras estudiarlo y traducirlo, pudo descubrir que narraba la historia de una brillante proeza de magia realizada unos 4.500 a\u00f1os antes por el ilusionista Dedi, en la corte fara\u00f3nica de Khufru (Keops). Ese documento, escrito alrededor del 1650-1540 a.C., en tiempos de los hicsos, es considerado el primer relato conocido sobre magia<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

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Fragmento del Papiro Westcar. Imagen Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Aun tendr\u00edamos que esperar hasta el Renacimiento, para que el primer libro de magia viera la luz, el \u00abDe viribus quantitatis\u00bb (Sobre el poder de los n\u00fameros), publicado entre finales del siglo y 1508, del fraile franciscano Luca Pacioli, donde aparece la primera referencia a los juegos de naipes, junto con instrucciones para realizar malabares, hacer bailar unas monedas, introducir las manos en plomo fundido o tragar fuego.<\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Casi un siglo despu\u00e9s, en 1584 el juez de paz ingl\u00e9s Reginald Scot, publica \u00abThe Discoverie of witchcraft\u00bb (El descubrimiento de la brujer\u00eda), un tratado de ilusionismo que pretend\u00eda disociar y diferenciar la magia negra de los juegos de ilusionismo que eran practicados por esas fechas. Era una obra tan precisa en sus explicaciones que aun hoy en d\u00eda es consultada por los prestidigitadores. El \u00e9xito de esta publicaci\u00f3n fue de tal relevancia que dio lugar a nuevos trabajos, como \u00abThe art of juggling\u00bb (El arte de los juegos de manos), donde a\u00f1ad\u00eda m\u00e1s detalles a los juegos y trucos descritos por Scot.<\/p>\n\n\n\n

Unas d\u00e9cadas m\u00e1s tarde, en 1656, de autor desconocido, editado por Mab Ralph e impreso por Thomas Harper, se publica \u00abThe anatomie of legerdemain\u00bb, bajo el seud\u00f3nimo de \u00abHocus Pocus Junior\u00bb, algo as\u00ed como \u00ababracadabra junior\u00bb. Es una obra donde el autor explica c\u00f3mo hacer juegos de ilusionismo, as\u00ed como una breve definici\u00f3n de lo que debe ser un ilusionista.<\/p>\n\n\n\n

El siglo XVIII, con la Revoluci\u00f3n Industrial, se inicia un importante desarrollo de las ciencias, que se ver\u00e1n reflejadas en el arte de la magia. Muchos trucos aplicar\u00e1n los nuevos inventos cient\u00edficos de la \u00e9poca. As\u00ed, Jacques de Vaucanson, a mediados del siglo, se inspir\u00f3 en el mecanismo de un reloj para construir los primeros aut\u00f3matas que imitaban a personas y animales reales. Su primera creaci\u00f3n fue el flautista, un pastor que tocaba la flauta y el tambor. Aunque su obra maestra fue el pato, que estaba dotado de un aparato digestivo artificial.<\/p>\n\n\n\n

El h\u00fangaro Wolfgang von Kempelen, construy\u00f3 tambi\u00e9n por esa \u00e9poca un aut\u00f3mata llamado el turco, capaz de jugar al ajedrez y ganar la mayor\u00eda de las partidas, aunque result\u00f3 ser una farsa, ya que en la cabina donde se sentaba el aut\u00f3mata se ocultaba un maestro ajedrecista encargado de realizar los movimientos.<\/p>\n\n\n

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\u00abEl Turco\u00bb, de Wolfgang von Kempelen. Ilustraci\u00f3n Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Pero, el car\u00e1cter de feriante de los magos o ilusionistas va desapareciendo en la segunda mitad del siglo XVIII, cuando comienzan a actuar en teatro, gozando as\u00ed de gran popularidad. Algunos magos italianos se distinguieron entre los m\u00e1s afamados del momento, como Giuseppe B\u00e1lsamo (m\u00e1s conocido como conde de Cagliostro), y muy especialmente el mago-cient\u00edfico Giovanni Giuseppe Pinetti, que represent\u00f3 espect\u00e1culos de gran \u00e9xito en teatros de Francia e Inglaterra. Pinetti pudo llegar a alcanzar la categor\u00eda de personaje m\u00edtico, si no fuera porque el profesor franc\u00e9s Henri Decremps desvel\u00f3 todos sus trucos y juegos en \u00abLa magie blanche d\u00e9voil\u00e9e\u00bb (La magia blanca descubierta).<\/p>\n\n\n

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John Henry Anderson. Imagen Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Ya a principios del siglo XIX, entre los magos con mayor repercusi\u00f3n en la historia de este arte cabe mencionar a dos de ellos: el italiano Bartolomeo Bosco, conocido por el famoso truco del trile o \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 la bolita?, y el escoc\u00e9s John Henry Anderson, c\u00e9lebre por uno de sus trucos m\u00e1s memorables, el atrapabalas, que llev\u00f3 por los teatros de todo el mundo, junto a otras creaciones.<\/p>\n\n\n\n

En la segunda mitad del siglo XIX emerge la figura que revolucionar\u00e1 no s\u00f3lo la forma de representar la magia ante el p\u00fablico, sino tambi\u00e9n el modo de crear e innovar. Hablamos del franc\u00e9s Jean-Eug\u00e9ne Robert-Houdin, cuya elegante e innovadora magia, junto a su aparente sencillez sigue siendo un ejemplo hoy en d\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

La aportaci\u00f3n de Houdin al mundo de la magia tambi\u00e9n lleg\u00f3 al \u00e1mbito de la literatura, como autor de t\u00edtulos como \u00abLes Tricheries des Grecs d\u00e9voil\u00e9es. L\u2019Art de gagner \u00e0 tous les jeux\u00bb (Secretos de los garitos. Arte de ganar a todos los juegos), sobre las casas clandestinas de juegos; \u00abConfidences d\u2019un prestidigitateur\u00bb (Confidencias de un prestidigitador), que es una obra autobiogr\u00e1fica; o \u00abMagie et physique amusante\u00bb (Magia y f\u00edsica recreativa), donde relata algunos de sus descubrimientos en el campo de la magia y de la electricidad.<\/p>\n\n\n

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Eug\u00e9ne Robert-Houdin<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Pero, la obra m\u00e1s importante de Houdin es sin duda \u00abLes secrets de la prestidigitation et de la magie\u00bb (Los secretos de la prestidigitaci\u00f3n y la magia), una obra fundamental sobre manipulaci\u00f3n, juegos y t\u00e9cnicas de magia. La fama y renombre de Houdin fue tal, que el famoso escapista Houdini tom\u00f3 su nombre en homenaje al gran mago, el cual era imitado en toda Europa. <\/p>\n\n\n\n

Otros contempor\u00e1neos de Houdin fueron los hermanos Hermann, de origen alem\u00e1n, una saga de ocho hermanos que acapar\u00f3 los escenarios de numerosas ciudades europeas.<\/p>\n\n\n\n

A finales del siglo XIX asoma una nueva vertiente de la magia, poni\u00e9ndose de moda los temas espiritistas. Los magos no fueron ajenos a esta corriente, e ir\u00edan incluyendo en sus representaciones n\u00fameros relacionados con el espiritismo. Ejemplo de ello fueron los hermanos Davenport (Ira Erastus y William Henry), que hac\u00edan creer a los espectadores poseer poderes para entrar en contacto con los esp\u00edritus.<\/p>\n\n\n\n

Sobre el mismo periodo se dio a conocer el ilusionista e inventor brit\u00e1nico John Nevil Maskelyne que, inspirado en los hermanos Davenport, convirti\u00f3 la magia en espect\u00e1culo, con numerosas actuaciones entre las que inclu\u00eda trucos de levitaci\u00f3n. Su libro \u00abSharps and Flats: A Complete Revelation of the Secrets of Cheating at Games of Chance and Skill\u00bb (Una revelaci\u00f3n completa de los secretos de las trampas en los juegos de azar y habilidad) constituye un extenso y detallado an\u00e1lisis de las pr\u00e1cticas de los jugadores de cartas.<\/p>\n\n\n

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Los hermanos Davenport fueron fuente de inspiraci\u00f3n para varios ilusionistas durante la \u00e9poca en que el espiritismo se convirti\u00f3 en espect\u00e1culo. Imagen Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

A principios del siglo XX, otro de los grandes nombres fueron Harry Kellar y su sucesor Howard Thurston y, especialmente, el mago y escapista estadounidense de origen h\u00fangaro Enrich Weiss, conocido popularmente en todo el mundo como Harry Houdini, el cual tomara su apelativo del mago franc\u00e9s Robert-Houdin.<\/p>\n\n\n

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Enrich Weiss (Harry Houdini) en 1899. Imagen Wikimedia commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Houdini elev\u00f3 la magia a categor\u00eda de espect\u00e1culo de masas, con sus trucos de escapismo. Millones de personas en todo el mundo fueron seguidores de sus extraordinarios desaf\u00edos, en los que pon\u00eda en juego su propia vida. Adem\u00e1s, fue un duro desenmascarador de los espiritistas fraudulentos que se cruzaban en su camino.<\/p>\n\n\n

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David Copperfield. Imagen Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Ya avanzado el siglo XX, la magia era escenificada y reconocida como un gran espect\u00e1culo, dando este periodo nombres relevantes como Harry Blackstone, Cardini, Horace Goldin, Dai Vernon (conocido popularmente como el maestro de la cartomagia), y otros m\u00e1s recientes y de popularidad mundial como David Copperfield, que se convertir\u00eda en un gran creador de ilusiones espectacularmente representadas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En Europa, en 1825, el arque\u00f3logo apasionado de la cultura del antiguo Egipto Henry Westcar, adquiri\u00f3 el rollo de un papiro (m\u00e1s tarde conocido como Papiro Westcar) hallado en la excavaci\u00f3n de una tumba, y tras estudiarlo y traducirlo, pudo descubrir que narraba la historia de una brillante proeza de\u2026<\/p>\n

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