{"id":4471,"date":"2015-12-29T21:51:59","date_gmt":"2015-12-29T19:51:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.natureduca.com\/culturblog\/?p=4471"},"modified":"2018-12-22T11:08:04","modified_gmt":"2018-12-22T09:08:04","slug":"bucarest-130-aniversario-del-reconocimiento-de-la-autocefalia-de-la-iglesia-ortodoxa-rumana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/natureduca.com\/culturblog\/bucarest-130-aniversario-del-reconocimiento-de-la-autocefalia-de-la-iglesia-ortodoxa-rumana\/","title":{"rendered":"DESCUBRIENDO RUMANIA: BUCAREST: 130 ANIVERSARIO DEL RECONOCIMIENTO DE LA AUTOCEFALIA DE LA IGLESIA ORTODOXA RUMANA"},"content":{"rendered":"

Fue en la segunda mitad del XIX cuando se produjo el per\u00edodo de adaptaci\u00f3n de las normas del pa\u00eds [reci\u00e9n lograda la independencia] al modernismo europeo del momento, entre estas reformas estaba el \u00e1mbito religioso que inici\u00f3 Alexandra Ion Cuza y continu\u00f3 Carlos I, ello convirti\u00f3 a Rumania en un estado moderno basado en los principios de los dem\u00e1s pa\u00edses europeos de la \u00e9poca.<\/p>\n

La Uni\u00f3n de los principados [Valaquia y Moldavia] tuvo lugar el 24 de junio de 1864 mediante un Decreto Constituyente de la autoridad sinodal; en 1866 se adopta la Constituci\u00f3n y en 1872, a trav\u00e9s del desarrollo legislativo, se produc\u00eda la normativa para la elecci\u00f3n de los metropolitanos y los obispos del Santo S\u00ednodo y la Autoc\u00e9fala Iglesia Ortodoxa Rumana. La dualidad ser\u00eda confirmada el 25 de agosto de 1885 en Constantinopla, fue sancionado el correspondiente edicto por el Patriarca Joaqu\u00edn IV [1884-1886] y el resto de los metropolitanos presentes. Con ese \u201ccorpus legal\u201d<\/em> la Iglesia Ortodoxa Rumana obten\u00eda el derecho a su autogesti\u00f3n y la independencia jurisdiccional respecto a cualquier otra iglesia rumana, siendo por tanto igual en derechos y obligaciones en el terreno dogm\u00e1tico, can\u00f3nico o lit\u00fargico.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Tras la I Guerra Mundial, Rumania recuperaba las hist\u00f3ricas provincias de Besarabia, Bucovina y Transilvania dando lugar a lo que se conoci\u00f3 como la Gran Rumania [1 de diciembre de 1918], de manera natural y espont\u00e1nea, dicen los libros hist\u00f3ricos, los habitantes de esas tres provincias reunificadas se integraron en la Iglesia Ortodoxa, hecho que dar\u00eda lugar a la primera reunificaci\u00f3n de los cristianos en la historia de los ortodoxos rumanos, ello aument\u00f3 el prestigio de la instituci\u00f3n con el resto de Iglesias Cristianas en todo el orbe.<\/p>\n

El tiempo y la evoluci\u00f3n hist\u00f3rica seguir\u00eda su curso y el 7 de diciembre de 1924 Nicolae Iorga publicaba su art\u00edculo buscando \u201cLa necesidad de tener un patriarcado propio\u201d que dio lugar d\u00edas despu\u00e9s a la iniciativa del Metropolitano de Suceava [Pimen Georgescu, 1909-1934] de enviar un documento proponiendo la creaci\u00f3n del mismo [lo recibieron Nectarie-Bucovina, Curie-Besarabia, Lucian-Roman, Roman-Oradea Mare, Nicolae-Cluj e Ilarie-Constanza]. El 4 de febrero de 1925 se celebrar\u00eda el Santo S\u00ednodo al que acudi\u00f3 como invitado el Ministro de Asuntos Religiosos, Alexandra Lepadatu que represent\u00f3 al gobierno; de manera entusiasta y un\u00e1nime se establec\u00eda el Patriarcado Rumano y la cabeza visible ser\u00eda Miron Cristea [1918-1939] que en ese momento era el arzobispo metropolitano de Valaquia.<\/p>\n

Tras las debates de rigor se inici\u00f3 la etapa con un programa destinado a dar contenido a la nueva realidad; el \u00faltimo punto de ese acuerdo alud\u00eda a la construcci\u00f3n de una Gran Catedral para la salvaci\u00f3n\u00a0 de las almas y sede del Patriarcado y, hoy, casi un siglo despu\u00e9s, podr\u00eda llegarse a concluir una de las joyas de la arquitectura religiosa bucarestina, aunque los proyectos estaban pr\u00e1cticamente redactados desde el ya lejano 1878 cuando se hablaba de la misma pero los elevados costes aparcaban el proyecto que ser\u00eda retomado tras el cese de las hostilidades en la I Guerra Mundial pero s\u00f3lo ser\u00eda posible tenerlo completado en el tercer cuarto de siglo [XX] ya que tampoco la etapa comunista facilit\u00f3 las cosas al clero [fue una de las grandes v\u00edctimas en aquella etapa de falsedad hist\u00f3rica que trat\u00f3 de borrar la fe all\u00e1 en donde el marxismo ech\u00f3 ra\u00edces y fracas\u00f3 con su materialismo mesi\u00e1nico que ahora reverdece en algunos rincones de Europa por obra y gracias de los maleducados hijos de pap\u00e1 que, una vez m\u00e1s, tratan de embaucar a las masas para volver a vaciarles los bolsillos y sumirlos en el m\u00e1s negro oscurantismo].<\/p>\n

Llegamos al 2011, entonces se decide iniciar los trabajos de construcci\u00f3n de la Catedral de la Salvaci\u00f3n del Pueblo, el lugar escogido ser\u00e1 la monta\u00f1a del Arsenal en Bucarest [digamos, de paso, que este emplazamiento ya se barajaba desde el XIX]. El proyecto trata de una monumental edificaci\u00f3n de 38.000 m\u00b2 [120 metros de largo, 70 de ancho y 120 de altura] que tendr\u00e1 capacidad para acoger a 5.000 fieles y ser\u00e1 conocida como la Catedral de la Naci\u00f3n Rumana, tendr\u00e1 dos patrones: D\u00eda de la Ascensi\u00f3n [o D\u00eda del Recuerdo como se le conoce en Rumania] y San Andr\u00e9s [Protector del pa\u00eds]. Con ello se cumplir\u00e1 un viejo sue\u00f1o que culminar\u00e1 m\u00e1s de dos milenios de cristianizaci\u00f3n en estas tierras de Europa Oriental.<\/p>\n

El sello nos muestra el proyecto (5 Lei) y la c\u00fapula-escudo patriarcal en la hojita (8.10 Lei). El dise\u00f1o fue obra de Mihai Vamasescu y comenz\u00f3 a circular el 15 de julio de 2015 (D\u00eda del Sello Rumano) en hojas de 32 ejemplares, minipliegos de 8+1 vi\u00f1eta y hojitas bloque (2×5 Lei y 1×8.10 Lei), en conjunto apenas sobrepasan los 15.000 efectos [de la hojita bloque de 8.10 Lei s\u00f3lo se hicieron 100 juegos].<\/p>\n

JUAN FRANCO CRESPO
\nlacandon999@yahoo.es<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fue en la segunda mitad del XIX cuando se produjo el per\u00edodo de adaptaci\u00f3n de las normas del pa\u00eds [reci\u00e9n lograda la independencia] al modernismo europeo del momento, entre estas reformas estaba el \u00e1mbito religioso que inici\u00f3 Alexandra Ion Cuza y continu\u00f3 Carlos I, ello convirti\u00f3 a Rumania en un\u2026<\/p>\n

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