{"id":368,"date":"2009-10-11T12:04:44","date_gmt":"2009-10-11T10:04:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cultureduca.com\/blog\/?p=368"},"modified":"2019-04-05T16:43:15","modified_gmt":"2019-04-05T14:43:15","slug":"la-universidad-de-zaragoza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/natureduca.com\/culturblog\/la-universidad-de-zaragoza\/","title":{"rendered":"La Universidad de Zaragoza"},"content":{"rendered":"

Fundaci\u00f3n<\/span><\/strong><\/p>\n

Es algo habitual en los temas relacionados con la Historia de Arag\u00f3n y no debe sorprendernos que todav\u00eda no se pueda contar con una obra que trate exhaustivamente de la Universidad de Zaragoza, pese a los trabajos que han llegado hasta nuestros d\u00edas con alg\u00fan valor y los que se han redactado m\u00e1s pr\u00f3ximamente aportando informaci\u00f3n de gran inter\u00e9s para futuros estudios de s\u00edntesis .<\/span><\/p>\n

La Universidad de Zaragoza, como otras instituciones del pasado y de otras naciones, no nace de la nada, sino que tiene unos antecedentes conocidos como Escuelas eclesi\u00e1sticas que, en la Ciudad, se concretaron en la Escuela de Zaragoza, de la cual fue esp\u00edritu alentador, en el siglo VII, el obispo Braulio (a lo cual se debe que, en tiempos posteriores se le designara como patr\u00f3n de nuestra Universidad), cont\u00e1ndose despu\u00e9s -hay referencias de 1335- con un Estudio de Artes (liberales, as\u00ed denominadas por tener como ense\u00f1anzas el desarrollo de las cl\u00e1sicas incluidas en el \u00abtrivium y \u00abquadrivium\u00bb), que pas\u00f3 a la categor\u00eda de Estudio General de Artes entre 1474 y 1476, para dar lugar a la Universidad ya en el siglo XVI.<\/span><\/p>\n

La actividad cultural y el empe\u00f1o de los dirigentes zaragozanos del \u00faltimo tercio del siglo XV hab\u00eda conseguido la autorizaci\u00f3n pontificia de 1474-Sixto IV, a petici\u00f3n de Fernando, futuro rey de Arag\u00f3n, lo elev\u00f3 a Estudio General de Artes-, y no en vano hay coincidencia con la introducci\u00f3n de la imprenta muestra evidente del inter\u00e9s por el saber y que llevar\u00eda a conseguir del rey Juan y la ratificaci\u00f3n del Estudio General de Artes en 1476, con lo cual la capital del Reino aragon\u00e9s hab\u00eda pasado a poder conceder t\u00edtulos de Bachiller en Artes; en 1477, el Rector, Pedro de la Cabra y un representante del Cabildo, prepararon los primeros Estatutos. Para conseguir las titulaciones completas -Licenciado y grado de Doctor en Facultad- deber\u00edan continuar en la demanda hasta 1542, fecha en la que ya se puede hablar de Universidad de Zaragoza, si bien \u00abde iure\u00bb, dado que hasta 1583-fecha fundacional \u00abde facto\u00bb- no pudo comenzar como tal.<\/span><\/p>\n

Esta Universidad surge en una sociedad, como era normal en el siglo XVI, muy compleja muy simple si s\u00f3lo utilizamos criterios materiales- que vive de modo muy diverso si atendemos a lo material y a lo espiritual: se habla de la existencia dedos mundos, el rural y el urbano. En Arag\u00f3n puede servir esta clasificaci\u00f3n, pero entendiendo que en la sociedad del mundo rural en cuanto a sus relaciones jur\u00eddicas en un modo de producci\u00f3n feudal, por supuesto- cabe distinguir entre los se\u00f1or\u00edos eclesi\u00e1sticos, los de viudas y realengos -sin el \u00ababsoluto poder\u00bb, derecho que permit\u00eda matar de hambre y sed a los siervos sin juicio previo- y los se\u00f1or\u00edos seculares- con \u00ababsoluto poder\u00bb-, criterio distintivo que puede servir para la ocasi\u00f3n; y en lo referente al mundo \u00aburbano\u00bb, todo \u00e9l de realengo, habr\u00eda que distinguir entre la capital -Zaragoza, sede de! gobierno de la monarqu\u00eda y del propio, con un concejo singular y varios tribunales de justicia de alto nivel, lo que permit\u00eda una libertad de acci\u00f3n de sus gentes, aunque no fueran privilegiados, muy considerable en relaci\u00f3n con las dem\u00e1s poblaciones- y los n\u00facleos urbanos del Reino distribuidos por la geograf\u00eda aragonesa, m\u00e1s condicionados en sus libertades por el reducido n\u00famero de habitantes y la escasa relaci\u00f3n con el exterior. Desde luego que es una sociedad en la que dentro de su complejidad advertimos la presencia de marginales y marginados as\u00ed como un notable aporte de inmigrantes, en especial franceses en 1577, se reconocer\u00eda origen franc\u00e9s a la quinta parte de la poblaci\u00f3n- que se distribuyen por toda la geograf\u00eda aragonesa, situ\u00e1ndose en el tejido social aragon\u00e9s o viviendo en un ritmo temporal o estacional, sin olvidar que cualitativamente tambi\u00e9n tuvieron gran importancia en la econom\u00eda del pa\u00eds los comerciantes catalanes y genoveses.<\/span><\/p>\n

Arag\u00f3n se encuentra, por otro lado, en este siglo XVI dentro del movimiento general denominado Renacimiento -hay aportaciones de figuras aragonesas se\u00f1eras, pudiendo destacarse a Miguel Servet- , con los grandes conflictos religiosos y pol\u00edticos conocidos; y la Nobleza y el Patriciado urbano de Zaragoza pondr\u00e1n sus recursos para su desarrollo: palacios, iglesias, pinturas, imprentas y obras cient\u00edficas y literarias.. suponen un gran esfuerzo que atrae y desarrolla las m\u00e1s diversas t\u00e9cnicas y el m\u00e1s depurado ejercicio del intelecto.<\/span><\/p>\n

La demanda hasta 1542, fecha en la que ya se puede hablar de Universidad de Zaragoza, si bien \u00abde iure\u00bb, dado que hasta 1583-fecha fundacional \u00abde facto\u00bb- no pudo comenzar como tal.
\nEsta Universidad surge en una sociedad, como era normal en el siglo XVI, muy compleja -o muy simple si s\u00f3lo utilizamos criterios materiales- que vive de modo muy diverso si atendemos a lo material y a lo espiritual: se habla de la existencia de dos mundos, el rural y el urbano. En Arag\u00f3n puede servir esta clasificaci\u00f3n, pero entendiendo que en la sociedad del mundo rural en cuanto a sus relaciones jur\u00eddicas con un modo de producci\u00f3n feudal, por supuesto- cabe distinguir entre los se\u00f1or\u00edos eclesi\u00e1sticos, los de viudas y realengos -sin el \u00ababsoluto poder\u00bb, derecho que permit\u00eda matar de hambre y sed a los siervos sin juicio previo- y los se\u00f1or\u00edos seculares- con \u00ababsoluto poder\u00bb-, criterio distintivo que puede servir para la ocasi\u00f3n; y en lo referente al mundo \u00aburbano\u00bb, todo \u00e9l de realengo, habr\u00eda que distinguir entre la capital -Zaragoza, sede del gobierno de la monarqu\u00eda y del propio, con un concejo singular y varios tribunales de justicia de alto nivel, lo que permit\u00eda una libertad de acci\u00f3n de sus gentes, aunque no fueran privilegiados, muy considerable en relaci\u00f3n con las dem\u00e1s poblaciones- y los n\u00facleos urbanos del Reino distribuidos por la geograf\u00eda aragonesa, m\u00e1s condicionados en sus libertades por el reducido n\u00famero de habitantes y la escasa relaci\u00f3n con el exterior. Desde luego que es una sociedad en la que dentro de su complejidad advertimos la presencia de marginales y marginados as\u00ed como un notable aporte de inmigrantes, en especial franceses n 1577, se reconocer\u00eda origen franc\u00e9s a la quinta parte de la poblaci\u00f3n- que se distribuyen por toda la geograf\u00eda aragonesa, situ\u00e1ndose en el tejido social aragon\u00e9s o viviendo en un ritmo temporal o estacional, sin olvidar que cualitativamente tambi\u00e9n tuvieron gran importancia en la econom\u00eda del pa\u00eds los comerciantes catalanes y genoveses.
\nArag\u00f3n se encuentra, por otro lado, en este siglo XVI, dentro del movimiento general denominado Renacimiento -hay aportaciones de figuras aragonesas se\u00f1eras, pudiendo destacarse a Miguel Servet- , con los grandes conflictos religiosos y pol\u00edticos conocidos; y la Nobleza y el Patriciado urbano de Zaragoza pondr\u00e1n sus recursos para su desarrollo: palacios, iglesias, pinturas, imprentas y obras cient\u00edficas y literarias.. suponen un gran esfuerzo que atrae y desarrolla las m\u00e1s diversas t\u00e9cnicas y el m\u00e1s depurado ejercicio del intelecto.
\nSer\u00e1 el empe\u00f1o de unos pocos -b\u00e1sicamente el del Patriciado urbano y de cultos eclesi\u00e1sticos- el que consiga del Rey de Arag\u00f3n y \u00abEmperador de Romanos\u00bb el privilegio de fundaci\u00f3n del Estudio General de todas Facultades en la Ciudad de Zaragoza.
\nPara ello aprovecharon una reuni\u00f3n de Cortes Generales en Monz\u00f3n y, concretamente, el d\u00eda 10 de septiembre de 1542, el Emperador -Rey de los Aragoneses con su madre Juana- suscribi\u00f3 con su \u00abYo el Rey\u00bb el documento -privilegio- que permit\u00eda contar, \u00abde iure, con las Facultades de Teolog\u00eda, Derecho Can\u00f3nico y Civil, Medicina, Filosof\u00eda, Artes y todas cualesquiera que estuvieran aprobadas en el mundo universitario. Los s\u00edndicos de la ciudad de Zaragoza, Mart\u00edn de Alberuela, Juan de Paternoy y Miguel Franc\u00e9s, encabezados por el jurado Jer\u00f3nimo Oriola, hab\u00edan conseguido su objetivo, y no debi\u00f3 tener poca importancia el hecho de que existieran profesores de la tal a de Gaspar Lax de Sari\u00f1ena, quien formado en Zaragoza hab\u00eda dedicado sus dotes a la ense\u00f1anza en Par\u00eds para regresar y dedicarse, desde 1525, al estudio y ense\u00f1anza de la Matem\u00e1tica, L\u00f3gica y Filosof\u00eda, en las que fue figura europea de m\u00e9rito reconocido.
\nPero todav\u00eda ser\u00eda necesario m\u00e1s tes\u00f3n y . . medios. Como en tantas ocasiones (algunas bien recientes) -las bulas pontificias de confirmaci\u00f3n, en 1554 y 1555, tampoco proveyeron- no acompa\u00f1aba al privilegio ninguna renta o beneficio para emprender el funcionamiento de la Universidad y hubo que esperar a conseguir la ayuda municipal, tan decisiva y con larga tradici\u00f3n puesto que ya se hab\u00eda manifestado su preocupaci\u00f3n por el Estudio, en 1492 (fueron a pedir dinero a los Reyes para los honorarios del profesorado, en claro antecedente de lo que hoy sucede, pero desde la propia Alma Mater), y cuando dot\u00f3 c\u00e1tedras de Teolog\u00eda -1500-, y de Poes\u00eda y Ret\u00f3rica -1503-, o tambi\u00e9n el propio Estudio que con peculio estudiantil contrataba a un \u00abprofesor no numerario\u00bb, en 1509; al igual que la de personas como Pedro Cerbuna (aso primero y mod\u00e9lico de particular- con cuyo apoyo material, no menos entusiasmo y la oposici\u00f3n del Virrey -m\u00e1ximo representante del \u00abGobierno central\u00bb-, se iniciaron las clases nada menos que cuarenta a\u00f1os despu\u00e9s -1583- ; si bien la Universidad como edificio no empez\u00f3 a conocer construcciones peculiares hasta 1586 con la Casa de Anatom\u00eda, junto al cementerio del Hospital de Nuestra Se\u00f1ora de Gracia, y un desarrollo en la zona de la Magdalena, entre 1589 y 1594).
\nEl a\u00f1o 1542, por tanto, supuso para la Universidad de Zaragoza el nocimiento de la Autoridad para dar el gran paso y convertirse en lo quehoy llamamos Universidad de ello hace cuatrocientos cincuenta a\u00f1os, y es1lo que recordamos-, pero fue necesario que prosiguiera el intento y quemuchas ilusiones se fueran perdiendo por el camino hasta que otrosmanteniendo o recibiendo su entusiasmo y sorteando obst\u00e1culos sin fin, enespecial Pedro Cerbuna, hicieran el esfuerzo mayor y consiguieran poner en funcionamiento el Estudio General de todas las Facultades, con lo cual sellegaba a 1583, cuyo IV centenario se celebr\u00f3 en 1983.<\/span><\/p>\n

Guillermo Redondo Veintemillas
\nDoctor en Historia<\/span><\/em><\/p>\n

Historia<\/span><\/strong><\/p>\n

Una antigua escuela superior existente en Zaragoza desde el siglo XII, creada y dotada por la iglesia local, modesto estudio de artes donde se ense\u00f1aba Gram\u00e1tica y Filosof\u00eda y que conced\u00eda t\u00edtulos de bachiller, fue elevada a la categor\u00eda de \u00abuniversitas magistrorum\u00bb, al estilo de la Universidad de Par\u00eds, a solicitud del pr\u00edncipe Fernando el Cat\u00f3lico, entonces rey de Sicilia, por disposici\u00f3n del pont\u00edfice Sixto IV, el 13-XII-1474 y que ratificaba el mismo pont\u00edfice el 1-XII-1476, y el rey Juan II de Arag\u00f3n el 25-I-1477.
\nEl cabildo eclesi\u00e1stico de Zaragoza y los jurados de la ciudad fueron los promotores de este Estudio General zaragozano autorizado para conferir grados de bachiller, licenciado y maestro en artes.
\nEl cabildo design\u00f3 a Pedro Arbu\u00e9s y la ciudad a Pedro la Cabra el joven, \u00e9ste titulado en Artes y Medicina y designado para maestro mayor o rector del antiguo estudio, y encarg\u00e1ndoles la redacci\u00f3n de unos primeros estatutos.
\nLa nueva Universidad gozar\u00eda de los mismos derechos que las de Par\u00eds y de L\u00e9rida.
\nY para evitar roces entre el cabildo y el rector La Cabra, se nombr\u00f3 a \u00e9ste vicecanciller, dejando la canciller\u00eda al propio arzobispo de Zaragoza.
\nPero variadas circustancias demoraron la apertura efectiva del nuevo Estudio General y el 10-IX-1542 Carlos I, a instancias de los s\u00edndicos de Zaragoza, firmaba en las Cortes de Monz\u00f3n un privilegio que elevaba aquel estudio de artes ya creado al rango de Universidad general de todas las ciencias: en \u00e9l se cursar\u00edan estudios de Teolog\u00eda, Derechos can\u00f3nico y civil, Medicina y Filosof\u00eda.
\nEl documento original lo conserva el Ayuntamiento de Zaragoza; y este rango universitario del viejo estudio se confirmaba por la autoridad pontificia un decenio despu\u00e9s, cuando Julio III extend\u00eda una bula de 6-III-1554, donfirmada por Pulo IV el 28-IV-1555.
\nPero este nacimiento jur\u00eddico precedi\u00f3 en una treintena de a\u00f1os al efectivo funcionamiento de la Universidad zaragozana: diferencias entre el arzobispo y el cabildo sobre el nombramiento de rector, reclamaciones de la Universidad y ciudad de Huesca, que culminaban en 1572 contra esta fundaci\u00f3n zaragozana, y la dificultad en alumbrar rentas para dotar la nueva Universidad por parte de la Diputaci\u00f3n permanente del Reino de Arag\u00f3n y del Ayuntamiento zaragozano, demoraron la inauguraci\u00f3n de la docencia hasta el d\u00eda 3-IX-1582, en el que Pedro Cerbuna, prior de S. Salvador de Zaragoza -mas tarde obispo de Tarazona-, aportaba los medios econ\u00f3micos necesarios para reparar y acondicionar el edificio del viejo estudio (del que se respet\u00f3 la antigua capilla, llamada del Crucifijo, que databa de principios del siglo XV), al que se dot\u00f3 de teatro, de amplios claustros y de una buena biblioteca, am\u00e9n de la dotaci\u00f3n de las primeras c\u00e1tedras.
\nRealizadas estas obras, redactados unos estatutos y contratados los profesores encargados de las ense\u00f1anzas, Cerbuna obten\u00eda el 20-V-1583 de los jurados de la ciudad la aprovaci\u00b4n definitiva de sus gestiones y se nombraba a Ju\u00e1n Marco, arcediano de Daroca en el cabildo de La Seo, primer rector.
\nZaragoza, que hab\u00eda soslayado la intervenci\u00f3n de Felipe II en esta dificultosa fundaci\u00f3n, dar\u00e1 ahora cuenta al monarca de los hechos consumados, origin\u00e1ndose en la corte una gran ofensiva contra la nueva Universidad, especialmente por parte de la de Huesca; pero fray Jer\u00f3nimo Xabierre, prior del convento de Predicadores de Zaragoza, m\u00e1s tarde cardenal, pronunciaba la primera lecci\u00f3n o discurso de apertura de los estudios zaragozanos un 24-V-1583 e iniciaba una incansable defensa de nueva Universidad cerca del rey.
\nCuando se superaron aquellas dificultades pol\u00edticas se promulgaron nuevos estatutos universitarios en 1587 y 1597; por entonces ya estaban dotadas ventis\u00e9is c\u00e1tedras y Zaragoza gestionaba cerca de Felipe III la sanci\u00f3n oficial a la Universidad, quien en 1599 daba su benepl\u00e1cito y participaba personalmente en la colaci\u00f3n de un grado de licenciado: hab\u00eda terminado la oposici\u00f3n oficial de la corte.
\nAsi nace la Universidad de Zaragoza, basada en el modelo de la de par\u00eds, formada por un claustro de profesores agrupados en Facultades y constituyentes de una corporaci\u00f3n aut\u00f3noma a la que el fundador Pedro Cerbuna hab\u00eda confiado por estatutos todas las atribuciones.
\nPero ya en 1618 unos nuevos estatutos muy sencillos y precisos direon intervenci\u00f3n en la Universidad al Concejo de la ciudad, constiuyendo esto una caracter\u00edstica al dar mando predominante al municipio; no menos t\u00edpica ser\u00e1 la autorizaci\u00f3n a los estudiantes de no usar traje acad\u00e9mico; los nuevos estaturos de 1625 seguian las mismas directrices, que eran confirmadas veinte a\u00f1os despu\u00e9s por Felipe IV.
\nEstos estatutos cuidaban sobre todo de la provisi\u00f3n de c\u00e1tedras, origen de muchos conflictos entre \u00f3rdenes religiosas de orientaci\u00f3n escol\u00e1stica distinta; otro tema, el de la intervenci\u00f3n estudiantil en la votaci\u00f3n de provisi\u00f3n de c\u00e1tedras, se suprimir\u00eda en 1723.
\nZaragoza, como las otras Universidades del pa\u00eds, ir\u00e1 perdiendo facultades auton\u00f3micas ante la creciente intervenci\u00f3n del poder real.
\nHubo un magn\u00edfico medio siglo inicial de esta Universidad, al que sigu\u00f3 repentina decadencia desde 1610, en 1618 surgir\u00e1n conflictos con los estudios de los jesuitas, proliferar\u00e1 la ineptitud de muchos profesores, abundar\u00e1n las c\u00e1tedras vacantes, el Rectorado se convertir\u00e1 en prebenda apetecida que monopolizan can\u00f3nigos de La Seo, y pese a todo se mantiene fuerte matr\u00edcula estudianteil de aragoneses (los menos, los oscenses, que tienen Universidad propia), navarros y riojanos.
\nLa nueva dinastia acentuar\u00e1 la uniformidad universitaria, Felipe V impone la centralizaci\u00f3n, reglamenta el acceso a las c\u00e1tedras, sin que remedie nada el proyecto del marques de la Ensenada que inici\u00f3 tambi\u00e9n una tibia orientaci\u00f3n investigativa, pero Fernando VI interrumpi\u00f3 tales directrices y Carlos III acentu\u00f3 la intervenci\u00f3n centralista creando en cada universidad un delegado del gobierno central, pese a lo cual Zaragoza a\u00fan contaba en 1782 con dos mil alumnos, aunque en su mayor\u00eda de los llamados \u00abperpetuos\u00bb, que nunca conclu\u00edan sus estudios.
\nEn 1807 Zaragoza no fue suprimida, al igual que otras pocas Universidades, recibi\u00f3 estatutos ajustados al modelo de la de Salamanca y se instituyeron c\u00e1tedras vitalicias.
\nDurante el segundo asedio de Zaragoza, el 18-II-1809 era volado el viejo edificio. En la primera mitad del XIX la vida l\u00e1nguida universitaria refleja los sucesos pol\u00edcos de la \u00e9poca y aumenta la centralizaci\u00f3n en todos los aspectos. En 1832 se suprimir\u00e1 el cargo de canciller, que ejerc\u00eda en Zaragoza desde su fundaci\u00f3n el arzobispo, aunque con car\u00e1cter honor\u00edfico, y en 1845 un nuevo plan de estudios reduc\u00eda las facultades zaragozanas a Letras, Derecho y Teolog\u00eda, esta \u00faltima suprimida en 1868.
\nSe acentu\u00f3 la dependencia respecto de la autoridad pol\u00edtica, de acuerdo con el llamado modelo \u00abnapole\u00f3nico\u00bb, y fuera de su recinto apareccieron estudios que la Universidad no contemplaba.
\nAl llegar el siglo XX, Zaragoza tambi\u00e9n sinti\u00f3 la proliferaci\u00f3n de nuevos estudis, la difusi\u00f3n a grandes capas de la poblaci\u00f3n, la pobreza econ\u00f3mica para atender a los estudios experimentales.
\nQuedaban atr\u00e1s aquellos aquellos dos siglos y medio de vida uton\u00f3mica en que Zaragoza supo proporcionar maestros a las de Par\u00eds y Salamanca, cuando en sus alulas ense\u00f1aban el matem\u00e1tico Gaspar Lax, el humanista Juan Lorenzo Palmireno, el jurista Jos\u00e9 de Sess\u00e9, el cient\u00edfico Pedro Sim\u00f3n, por Zaragoza desfilaron el historiador Esp\u00e9s, el helenista Lorente, el jurista Portol\u00e9s, el canonista Ejea, el m\u00e9dico Royo, el primer director de la Real Academia de Historia Montiano, el bibli\u00f3grafo Latassa, el ge\u00f3grafo Antill\u00f3n, de sus aulas sal\u00edan alumnos singulares como Miguel Servet, Jer\u00f3nimo Blancas, el arzobispo Pedro Apaolaza, los hermanos Argensola, los cronistas Andr\u00e9s y Sayas, el erudito viajero Cubero, Blas Antonio Nasarre, el conomista Asso, los estadistas Aliaga, Roda, maques de la Compuesta y Calomarde. Hasta la reforma unionista de 1845, ciento veintiocho rectores personalizaron su historial acad\u00e9mico, entre ellos Fraila, Carrillo, Ram\u00edrez, Martel, Azlor y Pignatelli.
\nEn el siglo XX Zaragoza ha seguido con un bu\u00e9n plamar\u00e9s universitario, antiguos alumnos suyos han ocupado numerosas c\u00e1tedras universitarias del pa\u00eds, cient\u00edficos pr\u00e1cticos de primera fila han fomentado las aplicaciones pr\u00e1cticas de los estudios a la industria (qu\u00edmica, azucarera, cementos, etc), y de ella han salido buenos hombres del foro, del humanismo y de las ciencias m\u00e9dicas.<\/span><\/p>\n

Extra\u00eddo de la GRAN ENCICLOPEDIA ARAGONESA (1982)<\/span><\/em><\/p>\n

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Informaci\u00f3n procedente de la Universidad de Zaragoza. M\u00e1s informaci\u00f3n en: <\/span>www.unizar.es\/<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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