{"id":360,"date":"2009-10-11T11:58:54","date_gmt":"2009-10-11T09:58:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cultureduca.com\/blog\/?p=360"},"modified":"2010-12-26T23:59:54","modified_gmt":"2010-12-26T21:59:54","slug":"la-universidad-de-murcia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/natureduca.com\/culturblog\/la-universidad-de-murcia\/","title":{"rendered":"La Universidad de Murcia"},"content":{"rendered":"

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Precedentes Medievales
\nAlfonso X: Primer promotor de la Universidad de Murcia<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Tradicionalmente, se ha venido vinculando la fundaci\u00f3n de la primera Universidad de Murcia a Alfonso X el Sabio, quien, como es notorio, figura desde hace muchos a\u00f1os en el escudo de nuestro primer centro docente junto a la leyenda \u00abUniversitas Studiorum Murciaria\u00bb y una fecha un tanto enigm\u00e1tica que intentaremos aclarar e, incluso, justificar: MCCLXXII. Se debe la presencia de la figura de\u00a1 monarca a que Alfonso X el Sabio fue el primer promotor de la Universidad de Murcia, ya que tanto en su \u00e9poca de infante y conquistador como ya durante su reinado, funcion\u00f3, seg\u00fan todos los indicios, el primer centro de estudios e investigaci\u00f3n de nivel superior.<\/span><\/span><\/p>\n

En mayo de 1243, despu\u00e9s del tratado con lbn Hud, el entonces Infante de Castilla don Alfonso hizo su entrada en Murcia, cuyo reino tardar\u00eda a\u00fan dos a\u00f1os en pacificar. A partir de la sumisi\u00f3n de todo el territorio, se\u00f1ala Torres Fontes que \u00abuna de las primeras preocupaciones de don Alfonso y en la que pondr\u00eda todo su entusiasmo fue mantener y aprovechar el alto grado cultural existente en el Sureste\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cuando don Alfonso lleg\u00f3 a Murcia encontr\u00f3 una ciudad en la que la cultura ocupaba un papel muy importante, ya que durante la \u00faltima etapa de la dominaci\u00f3n musulmana, Murcia domin\u00f3 sobre los dem\u00e1s reinos de taifas y numerosos sabios vivieron en ella. Dado que tras la conquista castellana se vivi\u00f3 un breve per\u00edodo de protectorado, a pesar de que algunos sabios marcharon a Granada y a \u00c1frica, la mayor\u00eda de los intelectuales permanecieron entre nosotros. Como se\u00f1ala Torres Fontes, \u00aben Mohamed ibn Ahmed Abubequer Al-Ricot\u00ed hall\u00f3 el rey de Castilla la persona capacitada para centrar la fusi\u00f3n cultural que anhelaba. Don Alfonso le conserv\u00f3 en sus derechos y condici\u00f3n social, creando para \u00e9l una madriza o estudio, al que muy pronto acudieron gran n\u00famero de cristianos, musulmanes y jud\u00edos, atra\u00eddos por la posibilidad de ampliar y perfeccionar los conocimientos\u00bb. Las ense\u00f1anzas de Al-Ricot\u00ed correspond\u00edan a Medicina, Geometr\u00eda, L\u00f3gica y Filosof\u00eda y las lenguas que utilizaban eran indistintamente \u00e1rabe, lat\u00edn y romance. Lo m\u00e1s destacable de esta primera experiencia universitaria murciana era, sin duda, el esp\u00edritu de convivencia, ya que, sin distinci\u00f3n de raza y religi\u00f3n, todos contribu\u00edan a la adquisici\u00f3n de los conocimientos.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pero, tras la sublevaci\u00f3n de los mud\u00e9jares en 1266 y final de\u00a1 tiempo de protectorado, que fue sustituido por el dominio castellano, muchos de estos intelectuales, al haber perdido sus privilegios, hubieron de emigrar a Granada. Entre ellos, el propio Al-Ricot\u00ed, que se instal\u00f3 en el reino granadino en fecha anterior a 1272, y all\u00ed impartiendo su ciencia entre la estimaci\u00f3n de sus correligionarios y de su propio monarca. Como se\u00f1ala Torres Fontes, \u00ablos ruegos y ofrecimientos del rey sabio para que permaneciera en Murcia, no tuvieron \u00e9xito\u00bb. Las causas de esta ruptura definitiva est\u00e1n claras para Antonio Mart\u00ednez Ripoll en su estudio Aportaciones a la vida cultura\u00a1 en Murcia en el siglo XIII, <\/em>en donde se analiza la situaci\u00f3n y se afirma que \u00abla presencia en Murcia del Estudio de Lenguas Orientales de la Orden de Predicadores a partir de 1266, m\u00e1xime cuando el fin de la escuela era el combate y la controversia para derrocar al infiel, y la existencia de una mayor\u00eda de sabios cristianos y conversos, produjo quiz\u00e1 el estado de tensi\u00f3n e incomodidad en Al-Ricot\u00ed, que se acrecent\u00f3 por los constantes intentos de Alfonso X por atraerlo a la religi\u00f3n cristiana\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La Primera Fundaci\u00f3n Cristiana de car\u00e1cter docente.<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

La primera fundaci\u00f3n cristiana de car\u00e1cter docente en un nivel superior corresponde a la Orden de Predicadores, cuyos componentes establecieron en Murcia un Estudio o Escuela de Artes y Filosof\u00eda, interesados por situarse lo m\u00e1s pr\u00f3ximos posible al foco de difusi\u00f3n cultural que estaba teniendo lugar en Murcia en aquellos a\u00f1os. Los dominicos, seg\u00fan ha estudiado Mart\u00ednez Ripoll, debieron establecerse en Murcia inmediatamente despu\u00e9s de la conquista, quiz\u00e1 hacia 1250, que es cuando se restaura la di\u00f3cesis de Cartagena con fray Pedro Gallego como obispo. Las fuentes manejadas hablan de 1252 \u00f3 1253 como primera fecha de la fundaci\u00f3n de un convento dominico y posiblemente de un \u00abstudium conventuale\u00bb donde \u00abse cursar\u00edan grados inferiores de Artes, con estudios de gram\u00e1tica, ret\u00f3rica y l\u00f3gica. Es decir – a\u00f1ade Mart\u00ednez Ripoll -, vino a ser una escuela en la que se abordaba el estudio del \u00abTrivium, incluy\u00e9ndose las ense\u00f1anzas de filosof\u00eda moral y natural, aunque nunca las de teolog\u00eda\u00bb. En 1266 ser\u00eda convertido en un \u00abstudiurn solemne\u00bb, despu\u00e9s de la reconquista de Murcia por Jaime I de Arag\u00f3n y bajo el patrocinio y protecci\u00f3n de San Raimundo de Pe\u00f1afort, funcionando a partir de entonces y como m\u00e1ximo hasta 1280 como Estudio General o Facultad de Lenguas Orientales, ya que no simplemente estaba dirigida para los frailes electos de la orden [… ] sino tambi\u00e9n para otros muchos\u00bb en este Estudio se cursaban, adem\u00e1s de las ense\u00f1anzas conventuales antes se\u00f1aladas, Teolog\u00eda, Escrituras, \u00c1rabe y Hebreo, adem\u00e1s de Apolog\u00e9tica cristiana, con el fin de preparar s\u00f3lidamente a los nuevos misioneros.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La figura m\u00e1s destacada de los que entonces participaron en la vida cultural de Murcia es la del padre Ram\u00f3n Mart\u00ed, disc\u00edpulo del m\u00e1s grande cient\u00edfico cristiano San Alberto Magno, con el que hab\u00eda estudiado en Par\u00eds. Era adem\u00e1s reputado orientalista, como demuestran sus obras Vocabut\u00edsta in arabico, dic<\/em>cionario \u00e1rabe-latino y latino-\u00e1rabe, y sus obras sobre moros y jud\u00edos, que lo convirtieron en el m\u00e1s significativo especialista en ambas razas y religiones orientales, como destac\u00f3 Men\u00e9ndez Pelayo, y en un precedente reconocido de la Sumrna Teol\u00f3gica <\/em>de Santo Tom\u00e1s de Aquino. Pues bien, San Raimundo de Pe\u00f1afort destin\u00f3 al padre Ram\u00f3n Mart\u00ed a Murcia en la temprana fecha del 1250, y aqu\u00ed permaneci\u00f3 llegando a estar al frente del Estudio General.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Se suele citar como fecha de la fundaci\u00f3n de la Universidad de Murcia la de 6 de abril de 1272, o incluso, en numerosas fuentes, la muy err\u00f3nea del mismo mes y d\u00eda pero de 1310 (que no es sino la correspondiente al a\u00f1o de la era hisp\u00e1nica), esta \u00faltima difundida a trav\u00e9s de un muy citado discurso de Jos\u00e9 Loustau, que se serv\u00eda <\/em>de apuntes del entonces secretario don Luis Luna, y presente, por ejemplo, en la Gu\u00eda de la Universidad de Murcia de 1968, en el Libro Blanco de la Universidad de Murcia, <\/em>en el libro de Valenciano Gay\u00e1 sobre El Rector Loustau, <\/em>obras \u00e9stas \u00faltimas, sin embargo, muy valiosas. Volviendo a la fecha de 1272, cabe destacarse su importancia por ser la que figura en el escudo-sello actual y anterior de la Universidad de Murcia. La fecha, sin embargo, no tiene otra relaci\u00f3n con el centro docente que la de corresponder a un documento de Alfonso X, expedido en Murcia el 6 de abril de 1272, en el que se conceden unas casas y huerta en la Arrixaca a los dominicos, para que construyan su convento: \u00abPor fazer bien a merced a prior e al convento de los frayles predicadores de Murcia, d\u00e1mosles e otorg\u00e1mosles las casas e la huerta que son en la partida de la Arrixaca que los moros nos dieron\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Las actividades del Estudio General a que nos venimos refiriendo y de los cient\u00edficos que a \u00e9l pertenec\u00edan fue intensa en aquellos a\u00f1os, y en los documentos de la \u00e9poca se nos da cuenta del auge cultural de la ciudad en este tiempo, cuando Alfonso X viv\u00eda en ella. Se destaca, por ejemplo, que en Murcia se redactaron la segunda y tercera Partidas <\/em>en las que colaboraron el obispo fray Pedro Gallego y Jacobo de la junta, el famoso Jacobo de las Leyes, residentes tambi\u00e9n en Murcia en los a\u00f1os en que tales instrumentos jur\u00eddicos se redactaron.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En su ensayo titulado La cultura en Murcia en el reinado de Alfonso X el Sa<\/em>bio, Torres Fontes ha dado cuenta detallada del asombroso esplendor cultural que lleg\u00f3 a alcanzar la ciudad en aquella \u00e9poca, sobre todo, por el gran n\u00famero de personalidades cient\u00edficas que vivieron entonces en la regi\u00f3n. Hay que destacar, adem\u00e1s de los citados, el traductor Bernardo el Ar\u00e1bigo, musulm\u00e1n convertido; el m\u00e9dico Maestre Nicol\u00e1s, el historiador Jofr\u00e9 de Loaysa, los trovadores Pedro G\u00f3mez Barroso, Guiralt Riquier de Narbona y Pedro de Amigo, el juglar Ponce y la juglaresca Mar\u00eda P\u00e9rez Balterra y el pintor Pedro Lorenzo, autor de gran parte de las miniaturas de las Cantigas, <\/em>en especial las referidas a Murcia y su regi\u00f3n.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pero pronto, como ya tenemos se\u00f1alado, el esplendor cultural fue descendiendo, y perdi\u00e9ndose, a causa de las circunstancias externas, especialmente el aislamiento de la regi\u00f3n y la escasez de los pobladores, el inter\u00e9s por mantener estos estudios superiores. El estudio reducido de los dominicos, en el que s\u00f3lo se estudiaba ya Teolog\u00eda Moral y Artes, la C\u00e1tedra de Teolog\u00eda del Convento de San Francisco y las clases de los dos maestros de Gram\u00e1tica que sosten\u00eda el municipio, fueron los \u00fanicos centros de ense\u00f1anza que existieron en los siglos XIV y XV. S\u00f3lo al final del siglo XVI y fundado por el obispo Esteban de Almeida, se cre\u00f3 en 1563 un estudio de los jesuitas que vendr\u00eda a rivalizar con los existentes de dominicos y franciscanos.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

Estudios Superiores de la Edad Moderna.
\n<\/strong>La Fundaci\u00f3n del Seminario de San Fulgencio.<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

En 1599 comienza a funcionar como Colegio-Seminario el de Nuestra Se\u00f1ora de la Anunciata, merced a una donaci\u00f3n del Dr. Juan de Cifuentes, ahogado de los Reales Consejos, quien en su testamento encomienda su direcci\u00f3n al Rector de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas en Murcia. A este Centro otorgar\u00eda Fernando Vi el t\u00edtulo de Colegio Real, aunque pronto cesar\u00eda en sus actividades a causa de la expulsi\u00f3n de los jesuitas.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En San Francisco seguir\u00eda durante todos estos a\u00f1os funcionando el conocido colegio que recibir\u00eda un importante impulso en 1619, gracias a la fundaci\u00f3n instituida en el testamento de don Francisco Ruiz de Alarc\u00f3n. En 1710 se trasformar\u00eda en el Colegio de la Pur\u00edsima, con estudios de Teolog\u00eda, Filosof\u00eda y Humanidades, logrando alcanzar gran preponderancia en el mundo cient\u00edfico y literario de la regi\u00f3n.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mientras tanto, a pocos kil\u00f3metros de Murcia, Fernando de Loaces, que luego ser\u00eda arzobispo de Tarragona, funda en 1545 un colegio en el convento de la Orden de Predicadores que, con el tiempo, alcanzar\u00eda el rango de Universidad, la primera que recibir\u00eda tal nombre en toda la regi\u00f3n. El Papa Julio III le concedi\u00f3 en 1552 la facultad para otorgar todos los grados acad\u00e9micos, Bachiller, Licenciado y Doctor en Artes y en Teolog\u00eda, mientras que en 1569 el Papa P\u00edo V la eleva al rango de Universidad tanto para cl\u00e9rigos como para seglares. Los privilegios pontificios tendr\u00edan pronto su correspondencia civil, ya que Felipe IV, en 1646, le otorga el t\u00edtulo de Universidad regia con iguales derechos que el resto de las universidades del reino. Los estatutos fueron aprobados en 1655 y la Universidad de Oribuela tuvo vida hasta 1807, en que el Plan Caballero convert\u00eda en Colegios de Segunda Ense\u00f1anza las Universidades de Toledo, Osma, O\u00f1ate, Orihuela, \u00c1vila, Irache, Baeza, Osuna, Almagro, Gand\u00eda y Sig\u00fcenza, seg\u00fan se\u00f1alan Hortensia de la Vi\u00f1a y los autores del LBUM (LibroBlanco de la Universidad de Murcia): \u00abTal criterio restrictivo respecto al n\u00famero de universidades ser\u00eda mantenido en la reforma educativa liberal gaditana (informe Quintana y Proyecto de 1814), en el trienio liberal (Reglamento de 1821) y en el Plan Calomarde de 1824, de nuevo bajo el absolutismo fernandino. Al menos en esta cuesti\u00f3n -concluyen- coincid\u00edan ambas posiciones ideol\u00f3gicas, lo que no ven\u00eda a ser m\u00e1s que un mero reconocimiento legal de un hecho: el de la decadencia y falta total de medios financieros y personales de dichas universidades.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La existencia de la Universidad de Orihuela durante tantos a\u00f1os rest\u00f3 a Murcia posibilidades de establecer una Universidad dada la proximidad geogr\u00e1fica. La fundaci\u00f3n del Seminario de San Fulgencio en Murcia en 1592, y los diferentes pasos caminados en busca de una titularidad parauniversitaria por parte de este centro eclesi\u00e1stico, hubieron de contribuir del mismo modo a que la fecha de la fundaci\u00f3n de la Universidad fuese retras\u00e1ndose. En cualquier caso, el Seminario, durante siglos, recogi\u00f3 las aspiraciones de las clases ilustradas de la ciudad, y en \u00e9l estudiaron importantes personajes como Floridablanca, Clemenc\u00edn, etc. Por todo ello, el estudio de esta instituci\u00f3n como antecedente de la Universidad de Murcia es obligado. Hay que tener en cuenta el papel desempe\u00f1ado por el Seminario Conciliar de San Fulgencio como centro de estudios de car\u00e1cter no s\u00f3lo eclesi\u00e1stico, sino tambi\u00e9n jur\u00eddico y filos\u00f3fico y la relaci\u00f3n de este importante centro de educaci\u00f3n con la idea de Universidad, que vari\u00f3 seg\u00fan las \u00e9pocas, ya que en diferente medida se acerc\u00f3 en unos a\u00f1os o en otros a la concepci\u00f3n de Universidad como centro de obtenci\u00f3n de t\u00edtulos o grado de doctor o licenciado.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La creaci\u00f3n del Seminario data del 19 de agosto de 1592 en que el obispo de Cartagena don Sancho D\u00e1vila y Toledo da cumplimiento con su fundaci\u00f3n a las disposiciones emanadas del Concilio de Trento. La aprobaci\u00f3n definitiva se solicita a la Santa Sede el 4 de junio de 1595 y es otorgada por el Papa Pablo V el 7 de enero de 1614. Las ense\u00f1anzas de los primeros a\u00f1os se ci\u00f1eron especialmente a las c\u00e1tedras de Gram\u00e1tica y Ret\u00f3rica ya existentes con anterioridad en la Catedral, a las que se a\u00f1aden clases de Teolog\u00eda y Moral. Como se\u00f1ala Fernando Jim\u00e9nez de Gregorio en su trabajo sobre \u00abEl Coleg\u00edo-Seminario Conciliar de San Fulgenc\u00edo\u00bb \u00abla modestia docente y la parquedad econ\u00f3mica con que se inicia su labor iba a caracterizar su vida en el siglo XVII e influir en sus derroteros en los comienzos de la centuria siguiente. El Colegio-Seminario fue en el siglo XVII una mediana escuela para dram\u00e1ticos y no el centro de formaci\u00f3n sacerdotal que ideara el concilio tridentino al disponer la fundaci\u00f3n de colegios-seminarios que contribuyeran a elevar el nivel intelectual de los futuros eclesi\u00e1sticos..<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Aunque es, en efecto, en el siglo XVIII cuando el Seminario adquiere un cierto esplendor, justo es se\u00f1alar que, a pesar de su pobreza, en torno a \u00e9l y a sus profesores, se formaron los c\u00edrculos culturales de la Murcia barroca. En este sentido, hay que destacar la labor y la presencia del humanista Licenciado Francisco Cascales, una de las voces m\u00e1s respetadas en su tiempo en toda Espa\u00f1a, y la significaci\u00f3n del que fue Rector del Seminario durante el segundo tercio del siglo XVII, el poeta murciano Salvador Jacinto Polo de Medina. En torno a \u00e9l, se desarrollaron en su tiempo las tertulias literarias que congregaban a nobles, eclesi\u00e1sticos e hidalgos cultos acerca de los temas galantes y profundos de la literatura de la \u00e9poca como han estudiado Juan Barcel\u00f3 Jim\u00e9nez y Francisco Javier D\u00edez de Revenga. El cardenal Belluga, ante la escasa formaci\u00f3n que recib\u00edan los seminaristas en su centro, dispuso, ya entrado el siglo XVIII, que sus escolares asistiesen a los Colegios Superiores que en la ciudad manten\u00edan dominicos, franciscanos y jesuitas, pudiendo elegir el que deseasen de los tres seg\u00fan sus preferencias, ya que estos a\u00f1os los dominicos practicaban el tomismo, los franciscanos el escotismo y los jesuitas segu\u00edan los postulados del padre Su\u00e1rez. Participaron as\u00ed los seminaristas, a la hora de realizar sus estudios superiores, en el sano con traste de modos de entender la filosof\u00eda y la teolog\u00eda que distingu\u00eda a las tres \u00f3rdenes religiosas citadas. Como se\u00f1ala Jim\u00e9nez de Gregorio, rivalizaban los tres Colegios Regulares, en esta \u00e9poca, en mantener un profesorado competente, distribuy\u00e9ndose los fulgentinos seg\u00fan sus inclinaciones y simpat\u00edas, en cualquiera de ellos, no pudiendo, una vez elegido, variar de escuela sin permiso del Prelado\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Conocemos, por las Constituciones del centro, otorgadas por Belluga en 1707, pormenores muy interesantes de la ense\u00f1anza, el entorno social y las caracter\u00edsticas de este centro de docencia, aun que ha de advertirse siempre la extraordinaria pobreza del establecimiento y el bajo nivel de los estudios. Por ello, Belluga luch\u00f3 por dignificar la ense\u00f1anza e intensificar el estudio, especializado con nuevas fundaciones, las ense\u00f1anzas recibidas por cada seminarista. En el Colegio de San Leandro, creado entonces, se estudiar\u00eda Gram\u00e1tica, M\u00fasica y Canto, mientras que en el de San Isidoro, fundado en 1733 y aprobado por un Breve de Clemente XII, con la protecci\u00f3n de Felipe V que le dot\u00f3 de cuantiosas rentas perpetuas, estudiar\u00edan los te\u00f3logos, aunque no comenz\u00f3 a funcionar hasta bastantes a\u00f1os despu\u00e9s.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Primeras ense\u00f1anzas que relacionan a San Fulgencio con la Universidad.<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Las primeras ense\u00f1anzas que relacionan a San Fulgencio con la futura Universidad de Murcia, surgen ya al final de la vida de Belluga, ya que en 1741 \u2013dos a\u00f1os antes de su muerte dispone la fundaci\u00f3n a sus expensas de dos c\u00e1tedras que se situar\u00e1n en San Fulgencio, una de Derecho Civil y otra de Derecho Can\u00f3nico, que empezar\u00edan a funcionar en 1745. De la trascendencia de estas fundaciones nos avisar\u00eda Jim\u00e9nez de Gregorio, cuando destaca que se advierte a partir de aquel a\u00f1o \u00abuna decadencia cada vez m\u00e1s acentuada, de los estudios de Filosof\u00eda y Teolog\u00eda. A los de Derecho -contin\u00faa el citado investigador- asisten estudiantes que van a seguir profesiones civiles, llamados mante\u00edstas. Esta dualidad de alumnos necesariamente hab\u00eda de contribuir a deformar los esenciales fines del Colegio-Seminario, enquistando en el mismo un elemento extra\u00f1o y perturbador\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Muy interesantes, por lo reveladoras de su car\u00e1cter eminentemente minoritario, son las cifras de alumnos que se manejan en los documentos de la \u00e9poca. He aqu\u00ed algunos ejemplos: San Leandro contaba en su fundaci\u00f3n con doce plazas para alumnos, mientras que San Isidoro dispon\u00eda de veinte becas. En 1740, cuando San Fulgencio comenzaba su esplendor, contaba tan s\u00f3lo con noventa alumnos que aumentan diez a\u00f1os despu\u00e9s a ciento diez debido sobre todo a las C\u00e1tedras de Leyes. En 1754 hab\u00eda 180 y en 1770 se contaba ya con 267.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Una \u00e9poca de brillantez conoci\u00f3 el Seminario en \u00e9poca del obispo Rojas Contreras, que foment\u00f3 los estudios eclesi\u00e1sticos y pretendi\u00f3, sin conseguirlo, suprimir los estudios legistas. En su \u00e9poca se termina la construcci\u00f3n de San Fulgencio y se levantan San Leandro y San Isidoro, que se inaugura al comenzar 1767. Se plantea una vez m\u00e1s la necesidad de una Universidad, seg\u00fan podemos leer en el informe del obispo Rojas de 1767, recogido tambi\u00e9n por Jim\u00e9nez de Gregorio: \u00abSi se fundase Universidad en esta ciudad en la que se confiriesen grados de todas las Facultades, ser\u00eda de mucha utilidad y correspondiente a su situaci\u00f3n y concurso de disc\u00edpulos que todos necesitan ahora irse a Orihuela y Granada\u00bb. Pero en la \u00e9poca de este obispo nada m\u00e1s se consigui\u00f3: arreciaron las pol\u00e9micas entre escuelas, la expulsi\u00f3n de los jesuitas agrav\u00f3 las cosas y descendi\u00f3 el nivel de la ense\u00f1anza<\/span><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n
\"Retraro
\nEl obispo Rub\u00edn de Celis <\/strong>convirti\u00f3 en la pr\u00e1ctica el Seminario de San Fulgencio a partir de 1773 en una Universidad, dot\u00e1ndola de c\u00e1tedras y mejorando sus planes de estudios.<\/small><\/span><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Tendr\u00eda que venir el obispo siguiente, a partir de 1773 Rub\u00edn de Celis, para que volviese a acariciarse la idea de Universidad para Murcia, esta vez en colaboraci\u00f3n con el poderoso Floridablanca, y en el mejor momento para la ciudad, ya que el esplendor cultural en aquella \u00e9poca era notable, mientras los estudios de Santo Domingo hab\u00edan deca\u00eddo y los jesuitas hab\u00edan desaparecido del mapa nacional. Rub\u00edn consigui\u00f3 convertir, en la pr\u00e1ctica, a San Fulgencio en una Universidad, dot\u00f3 C\u00e1tedras, reform\u00f3 y mejor\u00f3 planes de estudios, aument\u00f3 el n\u00famero de seminaristas y, lo que t\u00e9cnicamente es fundamental, obtuvo del estado el privilegio de otorgar t\u00edtulos superiores bas\u00e1ndose en la inexistencia de Universidad en el reino. Y as\u00ed se consigui\u00f3 que se pudiesen cursar estudios, que se convalidar\u00edan en las Universidades de Orihuela o de Granada, mediante un simple tr\u00e1mite, de Artes y Teolog\u00eda en 1777 y de Leyes en 1781, a pesar del parecer desfavorable de Cabildo Municipal que ve\u00eda, si se otorgaban estos privilegios a San Fulgencio, perdida para siempre la posibilidad de obtener para Murcia una Universidad. Y ser\u00eda en 1783 cuando por Real C\u00e9dula se obtendr\u00e1 la plena autonom\u00eda al conseguir habilitar al Seminario para la colaci\u00f3n de grados menores de Artes, Teolog\u00eda, Leyes y C\u00e1nones, de igual valor y aprecio que el conferido por cualquiera de las Universidades aprobadas. La misma Real C\u00e9dula nos habla de lo riguroso de los ex\u00e1menes y de la duraci\u00f3n de las carreras: Artes, tres a\u00f1os; Teolog\u00eda, cuatro; Leyes, cuatro; y C\u00e1nones, cuatro. Vuelve el esplendor al Seminario, pero los sucesores de Rub\u00edn de Celis lucharon contra la infiltraci\u00f3n de los estudios civiles en el centro, consiguiendo suprimir en 1806, las C\u00e1tedras de Derecho Civil y C\u00e1nones, y acabando as\u00ed con los problemas producidos por lo que Vicente de la Fuente llam\u00f3 idea \u00abdescabellada y nada viable (que) sali\u00f3 en gran parte de la cabeza de Floridablanca\u00bb. se abort\u00f3, as\u00ed, definitivamente, la posibilidad de crear una Universidad, y el error no fue otro, como se\u00f1alara el Cabildo Municipal en 1783, que otorgar privilegios a quienes sin duda no correspond\u00edan. Jim\u00e9nez de Gregorio, cuya monograf\u00eda revela todas las inquietudes y penas del establecimiento conciliar, resume este pegote en el Seminario con palabras certeras: \u00abCu\u00e1nto m\u00e1s f\u00e1cil le hubiera sido al poderoso ministro crear de nueva planta la necesaria y deseada Universidad que edificar sobre cimientos inadecuados\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Durante todo este tiempo han funcionado los Colegios religiosos superiores de Dominicos, Franciscanos y Jesuitas, como ya sabemos, aunque \u00e9ste \u00faltimo s\u00f3lo hasta la fecha de la expulsi\u00f3n. Pero con la entrada del siglo XIX, los distintos cambios sociales y pol\u00edticos afectar\u00e1n de manera muy intensa al mundo de la educaci\u00f3n y de la ense\u00f1anza, y pondr\u00e1n en numerosas ocasiones, en situaci\u00f3n comprometida a la ense\u00f1anza eclesi\u00e1stica, que ha de dejar paso a la poderosa ense\u00f1anza estatal creada y engrandecido en las distintas oleadas de libertad de ense\u00f1anza que se suceden a lo largo de la centuria. De esta situaci\u00f3n precisamente, surgir\u00e1n las dos universidades murcianas del siglo XIX, coincidiendo en 1840 y en 1869, con per\u00edodos de libertad pol\u00edtica.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La Universidad Literaria de Murcia (1840).
\nPrimeros intentos para la creaci\u00f3n de una Universidad.<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Los primeros intentos de creaci\u00f3n de una Universidad surgen a ra\u00edz de la desamortizaci\u00f3n, cuando el Ayuntamiento y la Real Sociedad Econ\u00f3mica de Amigos de\u00a1 Pa\u00eds piden la creaci\u00f3n de una Universidad, aunque lo que se crea es el instituto de Segunda Ense\u00f1anza, tercero de los de Espa\u00f1a, fundado por Real Decreto de 5 de octubre de 1837, que preve\u00eda su funcionamiento con cargo a las rentas de bienes desamortizados. El Instituto quedar\u00eda instalado en el Colegio de Te\u00f3logos de San Isidoro, ya extinguido, y en su edificio se impartir\u00e1n las clases. Es muy curiosa la historia de este amplio inmueble, ya que sucesivamente ha sido sede de tres universidades y de un buen n\u00famero de Institutos de Bachillerato. Hasta nuestros d\u00edas han estado ubicados en \u00e9l los siguientes establecimientos de ense\u00f1anza: Colegio de Te\u00f3logos de San Isidoro desde 1767 hasta 1835; Instituto Provincial de Segunda Ense\u00f1anza, desde 1837; Universidad Literaria de Murcia, en 1840-41; nuevamente Instituto de Segunda Ense\u00f1anza, desde 1841 en adelante; Universidad Libre de Murcia, en 1869-74 simult\u00e1neamente; Universidad de Murcia, 1915-1920, simult\u00e1neamente. Por estos a\u00f1os, el Instituto era Instituto General y T\u00e9cnico y, a partir de los a\u00f1os posteriores a la guerra civil, Instituto Nacional de Ense\u00f1anza Media \u00abAlfonso X el Sabio\u00bb, que ocupa el edificio hasta 1966; Secci\u00f3n Delegada n\u00fam. 1 del Instituto \u00abAlfonso X el Sabio\u00bb desde 1966 hasta 1970; y, posteriormente, Instituto Nacional de Ense\u00f1anza Media \u00abFloridablanca\u00bb (1970-74), Instituto Nacional de Bachillerato \u00abInfante Don Juan Manuel\u00bb (1974-1979) y, por \u00faltimo, Instituto de Bachillerato Mixto n\u00famero 6, luego \u00abLicenciado Cascales\u00bb hasta la actualidad.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

El LBUM<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

La creaci\u00f3n del Instituto no satisfizo las aspiraciones de los ciudadanos de Murcia que persiguieron la creaci\u00f3n de una Universidad continuamente, como informan con amplitud los autores del LBUM, en el que se encuentra, aunque incompleto en cuanto a las fechas, el m\u00e1s informativo de los an\u00e1lisis de la Universidad de 1840, gran desconocida para los investigadores de la historia de Murcia, aspecto que hemos tratado de paliar al publicar recientemente un art\u00edculo dedicado a esta instituci\u00f3n en la revista Monteagudo de la Universidad de Murcia.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

El primer documento referido a la nueva Universidad corresponde al cabildo municipal de 7 de enero de 1839, en el que se estudia: una propuesta de supresi\u00f3n del Instituto \u00abpor estimar que su, inutilidad es manifiesta, atendida la nulidad de sus resultados y que en su lugar se cree una Universidad Literaria, donde se ense\u00f1e la jurisprudencia, Teolog\u00eda, Sagrados C\u00e1nones, Ret\u00f3rica y Filosof\u00eda\u00bb proposici\u00f3n que se aprueba por unanimidad y que \u00abse curse dicha petici\u00f3n a la Reina Gobernadora\u00bb seg\u00fan nos informa Cano Benavente en sus Alcaldes de Murcia.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pero ser\u00eda meses despu\u00e9s, el 18 de septiembre de 1840, cuando la junta Provisional de Gobierno de Murcia, que funcionaba con amplios poderes dado el vac\u00edo del Gobierno Central producido por la dimisi\u00f3n de la reina gobernadora, crease la Universidad con cargo a los bienes del Instituto, que al mismo tiempo suprim\u00eda. En el nuevo centro, pod\u00edan estudiarse Filosof\u00eda y Ciencias Auxiliares, Gram\u00e1tica General, L\u00f3gica, Geometr\u00eda, Qu\u00edmica y F\u00edsica Experimental, Filosof\u00eda Moral, Fundamentos de Religi\u00f3n, Principios Generales de Literatura e Historia, Matem\u00e1ticas, Bot\u00e1nica, Agricultura, Licenciatura en Leyes (cuatro a\u00f1os) y Licenciatura en Medicina (con cinco a\u00f1os y otro pr\u00e1ctico). se nombra Rector a don Pedro Lechaur y Gald\u00f3s, can\u00f3nigo de la Catedral y reputado canonista, cuya biograf\u00eda ha trazado Francisco Candel Crespo; vicerrector a don Pedro Zamora y, secretario a don Ram\u00f3n Santal\u00f3. La apertura de curso tiene lugar con discurso del Rector el 22 de octubre y la Universidad queda instalada, como ya sabemos, en el Colegio San Isidoro.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Muy poco sabemos de las actividades concretas de este centro superior en el tiempo en que funcion\u00f3, aunque conocemos que Lechaur en enero de 1841 pidi\u00f3 al Ayuntamiento que consiguiese el huerto del extinguido convento de San Francisco para C\u00e1tedra de Bot\u00e1nica de la Universidad, y as\u00ed se acord\u00f3, pasando el que luego fue jard\u00edn Bot\u00e1nico, siempre de propiedad municipal, al instituto hasta fechas relativamente recientes. Pero la vida de la Universidad Literaria iba a ser muy breve, porque el 15 de mayo de 1841, una orden del Ministerio de Gobernaci\u00f3n la suprime, junto a la de C\u00e1ceres, teniendo en cuenta que no pueden ni una ni otra mantenerse.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

El comentario que los autores del LBUM hacen de la disposici\u00f3n supresora es de un gran inter\u00e9s, ya que destacan la imposici\u00f3n del poder central una vez que se hubieron hecho cargo de las riendas del mismo. Los t\u00e9rminos de la orden aluden a que ni en una ni en otra provincia se pueden sostener las universidades completas y que lo que ahora se trata es de huir del sistema de universidades menores, que poco antes se hab\u00eda suprimido prefiriendo \u00abfomentar la instrucci\u00f3n intermedia, m\u00e1s \u00fatil y provechosa que la superior para la generalidad de los pueblos\u00bb. en el Bolet\u00edn de Instrucci\u00f3n P\u00fablica en el que aparece la orden, figuraban tambi\u00e9n unos comentarios de Javier de Quinto, director del Bolet\u00edn (que recog\u00eda tambi\u00e9n art\u00edculos y ensayos) referidos a la disposici\u00f3n que nos interesa. En ella se justifica la medida con palabras como \u00e9stas: \u00abLo que interesa a una naci\u00f3n […] no es poseer muchas universidades, sino las necesarias al estado de su poblaci\u00f3n, y \u00e9stas dotadas de manera que alcancen a prestar cumplidamente los servicios para los que han sido creadas […] atender con preferencia a que la generalidad del pueblo reciba la instrucci\u00f3n m\u00e1s necesaria y acomodada a las artes y a la industria; la instrucci\u00f3n que sin aspirar a hacer a todos los hombres unos grandes humanistas, ni fil\u00f3sofos ni te\u00f3logos, ni m\u00e9dicos, ni abogados, se dirige a formar buenos padres de familia, h\u00e1biles artesanos, entendidos comerciantes, y a extender en suma por todas las clases de la sociedad la cultura digna de los pueblos civilizados.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pero seg\u00fan los autores del LBUM lo que subyac\u00eda bajo \u00e9stas y otras explicaciones y razones es el deseo del gobierno liberal de crear una buena red de centros de segunda ense\u00f1anza que pudiese competir con los centros eclesi\u00e1sticos, que hab\u00eda llevado la batuta hasta la fecha. La supresi\u00f3n del Instituto y conversi\u00f3n en Universidad, aunque es considerado como gesto \u00abnoble\u00bb desbarataba los planes centralistas, por lo que se exige la vuelta al Instituto, aunque con ello se truncan las aspiraciones de los murcianos. Como concluyen los autores del LBUV, \u00abla \u00e9lite local ten\u00eda ya en el Seminario su centro de ense\u00f1anza secundaria (en r\u00e9gimen de externado), as\u00ed como en otros colegios religiosos, y no estaba interesada en romper esta situaci\u00f3n de predominio eclesi\u00e1stico en el nivel secundario si pod\u00eda destinar los fondos del instituto a una Universidad que ven\u00eda a completar el ciclo educativo en su totalidad, mientras que para el poder central del primer liberalismo (casi hasta el concordato de 1851) lo prioritario, desde el punto de visa ideol\u00f3gico, era restar alumnos a los seminarios, reduci\u00e9ndolos a centros de exclusiva formaci\u00f3n de eclesi\u00e1sticos, creando una pujante red de centros de ense\u00f1anza\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La Universidad Libre de Murcia (1869).
\nNacimiento de la Universidad Libre.<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

El segundo intento de Universidad en el siglo XIX no se har\u00eda esperar muchos a\u00f1os, y su nacimiento est\u00e1 tambi\u00e9n en relaci\u00f3n con la situaci\u00f3n de libertad pol\u00edtica de la \u00e9poca, ya que tiene lugar a ra\u00edz de la Revoluci\u00f3n de 1868, y a causa de la libertad de ense\u00f1anza establecida en el Decreto Ley de 21 de octubre de 1868 y m\u00e1s en concreto en virtud de una disposici\u00f3n del mismo rango de 14 de enero de 1869, que autorizaba a Diputaciones y Ayuntamientos a crear universidades, siempre que las financiasen con cargo a sus fondos. En pre\u00e1mbulo de tal disposici\u00f3n, firmado por Manuel Ruiz Zorrilla, se da cuenta del esp\u00edritu que animaba este tipo de legislaci\u00f3n. Naturalmente, se cita el Decreto-Ley anterior, tambi\u00e9n obra de este mismo ministro, como \u00abbase de las grandes reformas en materia de instrucci\u00f3n p\u00fablica [que] estableci\u00f3 la libertad de ense\u00f1anza, dando a las provincias, a las corporaciones y a los particulares los derechos de que nunca debieron verse privados\u00bb, para a continuaci\u00f3n referirse a que la educaci\u00f3n no puede ser \u00fanicamente patrimonio de Estado: \u00abEl Ministro que suscribe cree, como all\u00ed dijo [en el Decreto-Ley], que el Estado no puede erigirse en definidor y maestro infalible de las teor\u00edas cient\u00edficas, que as\u00ed penetran en el mundo real como en el imaginario, y son el producto del estudio o de la inspiraci\u00f3n de los hombres consagrados a profundas reflexiones. Hace un largo estudio comparativo de la legislaci\u00f3n de otros pa\u00edses y revisa c\u00f3mo practican la libertad de ense\u00f1anza, citando el caso de B\u00e9lgica, donde las universidades libres est\u00e1n teniendo mucho \u00e9xito, para concluir en la necesidad de establecer la nueva legislaci\u00f3n que ahora se presenta y que trata de conseguir esa fuerza de las naciones basada en la suma de ciencia, riqueza; bienestar social y moralidad, todos precedentes \u00abde la p\u00fablica instrucci\u00f3n\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Y fue en septiembre de 1869 cuando en las correspondientes sesiones de la Diputaci\u00f3n y el Ayuntamiento se da forma a la idea creando una comisi\u00f3n mixta que, tras los estudios correspondientes, logra poner en marcha la Universidad, que inaugura el curso el 11 de noviembre, con la presencia del nuevo Ministro de Fomento, el casi murciano Jos\u00e9 Echegaray, que a\u00f1os despu\u00e9s obtendr\u00eda el Premio Nobel de Literatura. Se establece la Universidad en el edificio de siempre, como ya sabemos, y se nombra Rector al de\u00e1n de la Catedral y doctor en Teolog\u00eda y C\u00e1nones, don Ger\u00f3nimo Torres Casanova.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Estudios que ofreci\u00f3 la Universidad Libre.<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Los estudios que la Universidad Libre ofreci\u00f3 fueron Derecho, con accesoria de Notariado, Ciencias y Filosof\u00eda y Letras, estas \u00faltimas al principio incompletas, pero en el curso 1870-71, completas la de Ciencias hasta la Licenciatura y la de Letras, como la de Derecho, hasta el Doctorado. La vida de la Universidad tambi\u00e9n puede considerarse ef\u00edmera, ya que en 1874, el Decreto de 29 de julio, pondr\u00eda toda clase de dificultades, como veremos, para la subsistencia de este centro docente. De su precariedad econ\u00f3mica, dan cuenta los documentos de la \u00e9poca, que nos se\u00f1alan las numerosas dificultades para que la Diputaci\u00f3n pudiese atender sus obligaciones con respecto a la Universidad. Aun as\u00ed, cuatro cursos de actividad y uno final marcaron la existencia de un centro de gran importancia, en que hay que destacar fechas significativas como la de la expedici\u00f3n de t\u00edtulos de doctor e investidura en acto p\u00fablico, lo que logr\u00f3 conseguirse a pesar de las dificultades legales, tal y como hemos relatado con detalle en nuestra monograf\u00eda dedicada a \u00abLa Universidad Libre de Murcia\u00bb. La Universidad logr\u00f3, a partir de una nueva legislaci\u00f3n de mayo de 1870, mantener completas las Facultades de Derecho con su accesoria de Notariado y de Filosof\u00eda y Letras, ambas hasta el doctorado, y la de Ciencias, con dos especialidades, F\u00edsico-Naturales y Exactas, hasta la Licenciatura durante tres cursos acad\u00e9micos. Pero en 1873, sufrir\u00eda un importante recorte quedando, en el \u00faltimo curso, solamente Derecho y Notariado y un preparatorio de Filosof\u00eda y Letras.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cont\u00f3 la Universidad Libre con un nutrido n\u00famero de profesores, reclutados principalmente para Letras y Ciencias entre los docentes del Instituto Provincial de Segunda Ense\u00f1anza y del Seminario de San Fulgencio, y para Derecho y Notariado entre prestigiosos profesionales. Baste citar solamente los nombres de Francisco Holgado y Toledo (decano) y Sim\u00f3n Garc\u00eda, entre los de Letras; \u00c1ngel Guirao Navarro (vicerrector) y Olayo D\u00edaz Gim\u00e9nez (decano), entre los de Ciencias; Juan L\u00f3pez Somalo (decano), Gonzalo Ba\u00f1o (secretario general de la Universidad), Luciano D\u00edez Sanz de Revenga, Vicente P\u00e9rez Callejas, Manuel Serrano Alc\u00e1zar o Dionisio Alc\u00e1zar, entre los de Derecho, y Juan de la Cierva Soto, entre los de Notariado.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Sabemos que uno de los problemas planteados a la Universidad, desde el punto de vista presupuestario, fue el del escaso n\u00famero de alumnos, que apenas permit\u00eda ingresar parte de los fondos que cada a\u00f1o se proyectaban. Conocemos cifras concretas de alumnos, referidas a los cursos 1869-70 y 1870-71. En el primero de ellos, Filosof\u00eda s\u00f3lo contaba con 15 alumnos de los que ahora llamamos oficiales; Ciencias con 10; Derecho con 57, y Notariado con 24. Estas cifras m\u00ednimas se ve\u00edan incrementadas por las de alumnos libres: Filosof\u00eda, 36; Ciencias, 23; Derecho, 82; Notariado, 18. En total, aquel curso se alcanz\u00f3 la cifra de 265 alumnos para toda la Universidad. En el curso siguiente, sin tener en cuenta la convocatoria de septiembre, se alcanz\u00f3 la cifra total de 254, de los cuales, oficiales s\u00f3lo hab\u00eda en Filosof\u00eda, 32; Ciencias, 16; Derecho, 78, y Notariado, 18, lo que sin duda revela un descenso notable en este tipo de alumnos matriculados todo el curso.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tampoco fue buena la situaci\u00f3n presupuestaria de la Universidad y los m\u00e1s graves problemas que acabaron con su existencia se produjeron por esta causa. Depend\u00eda el centro docente de un presupuesto elaborado por la Diputaci\u00f3n en el que hab\u00eda tres fuentes de ingresos, que ten\u00edan efecto mal y tarde: recursos obtenidos a trav\u00e9s de matr\u00edculas y tasas acad\u00e9micas por grados y t\u00edtulos (teniendo en cuenta que casi todos los expedidos por esta Universidad fueron con exenci\u00f3n de derechos por estar eximidos de los mismos los nuevos titulados que, en su mayor\u00eda, eran profesores de la propia Universidad), aportaci\u00f3n fija del Ayuntamiento y resto a cubrir por la Diputaci\u00f3n. Como gastos, figuraba la importante n\u00f3mina de gratificaciones del profesorado, gastos de material e imprevistos. Lo cierto es que ni el Ayuntamiento ni la Diputaci\u00f3n dispon\u00edan de liquidez suficiente para enfrentarse a sus obligaciones y el d\u00e9ficit fue aumentando, hasta el punto de que desde mayo de 1871, la Universidad cont\u00f3 en el seno de la Diputaci\u00f3n con enemigos importantes (el principal fue Pedro D\u00edaz Cassou), que consideraron durante todo este tiempo la creaci\u00f3n de la Universidad como algo in\u00fatil, e imprevisora la idea de su fundaci\u00f3n, y que opinaban que los fondos provinciales deb\u00edan dedicarse a otros fines m\u00e1s provechosos para toda la provincia.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Actividades desarrolladas por la Universidad Libre.<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

De las actividades desarrolladas por la Universidad Libre de Murcia, de las que damos cuenta con amplitud en nuestro estudio monogr\u00e1fico, hay que destacar las que se reflejan a trav\u00e9s de los cuatro discursos de apertura de curso acad\u00e9mico que nos han quedado. Tales discursos fueron pronunciados por los profesores Barrio Rold\u00e1n, L\u00f3pez Somalo, D\u00edaz Gim\u00e9nez y Holgado Toledo, entre 1869 y 1872, y los textos conservan un gran inter\u00e9s por contener todos y cada uno de ellos exposiciones doctrinales en tomo a la libertad de ense\u00f1anza y la defensa de los centros como el de Murcia debidos a la iniciativa local. Son interesantes las distintas reflexiones de estas cuatro piezas oratorias en torno a la difusi\u00f3n de la ense\u00f1anza y la ilustraci\u00f3n de los pueblos, fuente del progreso y del bienestar o felicidad que se persigue desde el cultivo en la libertad, nacida a ra\u00edz de la revoluci\u00f3n de septiembre de 1868. S\u00f3lo D\u00edaz Gim\u00e9nez expone un tema doctrinal-cient\u00edfico conjuntamente con las habituales reflexiones de car\u00e1cter pol\u00edtico-educativo.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Se ha se\u00f1alado en la escasa bibliograf\u00eda dedicada a este centro docente que la causa de la extinci\u00f3n de la Universidad Libre de Murcia fue principalmente la cuesti\u00f3n presupuestaria, de la que ya hemos hablado. Pero tambi\u00e9n tuvo importancia notable la legislaci\u00f3n vigente, ya que un Decreto de 29 de julio de 1874, reform\u00f3 totalmente la ense\u00f1anza y afect\u00f3 con profundidad a los establecimientos libres, al expresar de manera clara que eran p\u00fablicos u oficiales todos los establecimientos de ense\u00f1anza subvencionados con fondos p\u00fablicos, del Estado, la Provincia o el Municipio: \u00aby no son \u00fanicamente Escuelas p\u00fablicas las costeadas por el presupuesto general – se dice en la exposici\u00f3n -; solo tambi\u00e9n, y debe por lo tanto alcanzarles la direcci\u00f3n del Estado, las dotadas o favorecidas por el Erario provincial o municipal. Llevando las ideas de autonom\u00eda del pueblo y de la provincia a un extremo que apenas cabr\u00eda en una constituci\u00f3n federal, se atribuy\u00f3 en 1868 la condici\u00f3n de establecimientos libres de ense\u00f1anza a los creados por las Diputaciones y Ayuntamientos, equipar\u00e1ndolos a los fundados por particulares; y aunque en las leyes org\u00e1nicas de 1869 se volvi\u00f3 por los buenos principios del Gobierno, declarando que el car\u00e1cter de estas corporaciones es meramente econ\u00f3mico-administrativo en materia de instrucci\u00f3n p\u00fablica conservan todav\u00eda por tolerancia del poder central una independencia que bien merece la calificaci\u00f3n de an\u00e1rquica.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Las palabras iniciales de la exposici\u00f3n no pueden estar m\u00e1s claras y la justificaci\u00f3n del nuevo decreto no puede ser m\u00e1s convincente. Pero lo cierto es que una de las pocas experiencias que en Espa\u00f1a se han hecho en el campo de la ense\u00f1anza bas\u00e1ndose en criterios descentralizadores quedaba truncada, sobre todo en lo que se refiere a la ense\u00f1anza superior, a la Universidad. No por ello, el Ministro decretante, Eduardo Alonso Colmenares priva a Diputaciones y Ayuntamientos de la posibilidad de fundar centros, pero no pudiendo \u00e9stos alcanzar la dotaci\u00f3n de medios y categor\u00eda de los estatales, queda claro que se dedicar\u00e1n a escuelas profesionales, t\u00e9cnicas o de grado medio en el caso de las Diputaciones y a la vigilancia de la instrucci\u00f3n primaria en el de los Ayuntamientos. Las palabras de la exposici\u00f3n no dejan lugar a dudas e incluso hacen referencia a la seguridad de que, al ponerse en vigor este Decreto, habr\u00e1 que clausurar alguna de las universidades existentes. La de Murcia fue una clara v\u00edctima de la nueva situaci\u00f3n legislativa.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Con las condiciones planteadas en la Gaceta y dada la situaci\u00f3n presupuestaria que atravesaba la Universidad Libre de Murcia, es obvio que su final era inmediato, lo que se refleja en las actas de la corporaci\u00f3n municipal expresando el desaliento de la comunidad local ante la supresi\u00f3n evidente de la Universidad y valorando muy positivamente la actividad durante cuatro a\u00f1os de aquel primer centro docente murciano: \u00abLa existencia de la Universidad Libre de esta capital \u00abdec\u00edan los miembros de la corporaci\u00f3n municipal en 1874- por espacio de cuatro a\u00f1os ha justificado acabadamente la bondad del pensamiento que le dio vida\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tendr\u00edan que pasar m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os para que por medio de h\u00e1biles planteamientos legales, Murcia pudiese contar de nuevo con una Universidad que en principio funcionar\u00eda con fondos propios, siguiendo el patr\u00f3n de estas universidades libres, para luego ser absorbida por el estado y convertirse en una universidad oficial m\u00e1s, la actual Universidad de Murcia, und\u00e9cima de las espa\u00f1olas teniendo en cuenta la fecha de su fundaci\u00f3n.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Murcia en 1914. Cuando se concedi\u00f3 la Universidad a Murcia.<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

A lo largo del tercer trimestre de 1913 y la casi totalidad del primer semestre del siguiente a\u00f1o, 1914, el diario \u00abEl Liberal\u00bb, de Murcia, de un modo especial su director, el poeta Pedro Jara Carrillo, y su redactor Ramiro Pinazo, realizan una campa\u00f1a encaminada a conseguir una Universidad para la regi\u00f3n, campa\u00f1a a la que se suman los dem\u00e1s peri\u00f3dicos de la capital, Cartagena y Alicante.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cada d\u00eda, en las p\u00e1ginas del citado peri\u00f3dico murciano, autoridades, personalidades de la vida pol\u00edtica, econ\u00f3mica, social y cultural se adhieren, mediante bien construidos art\u00edculos, a esta petici\u00f3n, a la que, naturalmente, se unen la casi totalidad de los ayuntamientos de la provincia. El de la capital, siendo alcalde don Laureano Albaladejo, lo hace en sesi\u00f3n extraordinaria del d\u00eda primero del a\u00f1o.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

El d\u00eda 29 de marzo, se celebra en la ciudad una magna asamblea, para hacer oficialmente la petici\u00f3n de concesi\u00f3n del primer centro docente de la regi\u00f3n, y hablo de la regi\u00f3n, porque esta Universidad ser\u00e1 de \u00e1mbito nacional, cubriendo parte de Alicante y Albacete, adem\u00e1s, l\u00f3gicamente, de Murcia. Una comisi\u00f3n, compuesta por las primeras autoridades, corporaciones, instituciones p\u00fablicas y entidades culturales, junto con la prensa murciana, se traslad\u00f3 a Madrid, donde alcanz\u00f3 la promesa firme de crear tal Universidad. La comisi\u00f3n regres\u00f3, con la citada promesa, el d\u00eda 13 de mayo de 1914, siendo objeto de una apote\u00f3sico recepci\u00f3n por parte de la ciudad, que organiz\u00f3 una imponente manifestaci\u00f3n, con millares de personas integradas en ella, as\u00ed como por numerosas bandas de m\u00fasica.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cabe decir, para orgullo y satisfacci\u00f3n de los periodistas de ayer y de hoy, que la Universidad fue un logro de Murcia, s\u00ed, pero posibilitado por la prensa de un modo especial, todo hay que decirlo, de \u00abEl Liberal\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Y hablando de la prensa dir\u00e9 que, en los comienzos de 1914, la Asociaci\u00f3n de la Prensa de Alicante invit\u00f3 a la de Murcia y Cartagena a que se uniesen formando o constituyendo una Mancomunidad, que, de momento, no lleg\u00f3 a cuajar, pero que, sin duda alguna, tendr\u00eda una r\u00e9plica a escala nacional en la Federaci\u00f3n de Asociaciones de la Prensa de Espa\u00f1a, todav\u00eda existente, y que lo sea por muchos a\u00f1os.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

El mercado de Rambla, la Junta de Turismo y otras cosas. El 12 de febrero de 1914, el Ayuntamiento acuerda construir un nuevo mercado de abastos, en la calle de la Rambla, luego Saavedra Fajardo, junto al cual se alzar\u00eda, como consecuencia del mismo acuerdo municipal, el Sal\u00f3n de Contrataciones.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Hoy existe, remozado y mejorado, el citado mercado de Saavedra y Fajardo, al que se le ha a\u00f1adido lo que fuera Sal\u00f3n de Contrataciones, que, si en un principio sirvi\u00f3 para estas operaciones mercantiles, que luego se trasladaron a la misma v\u00eda p\u00fablica, Traper\u00eda, Mar\u00edn Baldo, con entradas y salidas al Bar Americano, de don Pedro Belmonte, y en Serrano Alc\u00e1zar, con visitas frecuent\u00edsimas al Alc\u00e1zar; si en un principio, ven\u00eda diciendo, se utiliz\u00f3 para el fin que se le hab\u00eda asignado, luego qued\u00f3 para celebraci\u00f3n de bodas, banquetes y homenajes, como el que se le rindi\u00f3 al famoso Emilio el de los Muebles, al cual asist\u00ed acompa\u00f1ado de mi inolvidable compa\u00f1ero y amigo Manolo Carles.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

D\u00edas antes, el 31 de enero, hab\u00eda quedado constituida la junta Provincial de Turismo, como un anticipo a lo que ser\u00eda, a\u00f1os m\u00e1s tarde, ese fen\u00f3meno mundial de nuestro tiempo. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

El 20 de febrero, se posesion\u00f3 de su cargo de presidente de la Audiencia Provincial don Francisco Bardos, como el d\u00eda 1 de mayo tomar\u00eda posesi\u00f3n de la Presidencia de la Diputaci\u00f3n Provincial don Vicente Llovera. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Murcia, la capital, vivi\u00f3 en esos meses de 1914, de enero a junio, un resurgir cultural, con la conquista de la Universidad, la creaci\u00f3n de la junta de Turismo y con la refundaci\u00f3n de la banda de m\u00fasica de la Misericordia, que iba a dirigir el m\u00fasico murciano Roberto Cort\u00e9s, como en su primera \u00e9poca, cuando alcanz\u00f3 el Premio Nacional de Bandas de M\u00fasica ante la Reina Isabel II, fue dirigida por Acisclo D\u00edaz, y posteriormente por Francisco Fresneda.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La banda de m\u00fasica \u00abLa Art\u00edstica\u00bb cambi\u00f3 o mejor\u00f3 su uniforme, al estilo de la banda municipal de Madrid y del de gala de la Banda de Ingenieros, con guerrera alevitada, azul marino, pantal\u00f3n del mismo color, gorra de plato y vivos de plata, valga el juego de palabras.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

El 9 y el 10 de junio, la Orquesta Sinf\u00f3nica de Madrid ofreci\u00f3 dos conciertos en el Teatro Romea, como una muestra m\u00e1s de la afici\u00f3n murciana al bello arte musical. Los partidos pol\u00edticos existentes, con mayor o menor aceptaci\u00f3n en nuestra capital, eran, en el primer semestre de 1914, el conservador, el liberal hist\u00f3rico y el liberal dem\u00f3crata, el dem\u00f3crata, el reformista, el republicano radical, el federal, el agrario, el jaimista o tradicionalista y el integrista, pero, la verdad, los \u00fanicos que se com\u00edan una rosca, o las que cayesen en sus manos, eran los conservadores y los liberales.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dos cr\u00edmenes sin consecuencias. La prensa murciana, con escasas excepciones, daba una especial importancia informativa a los cr\u00edmenes cometidos en la ciudad, con toda clase de detalles sobre el hecho, antecedentes, relatos de testigos, reacciones emocionales y pat\u00e9ticas de los familiares, etc., etc. En el primer semestre del a\u00f1o 1914, junto al desgraciado accidente sufrido por don Salvador L\u00f3pez Soler, due\u00f1o del comercio de mercer\u00eda \u00abEl Mostrador de Piedra\u00bb, que cay\u00f3 desde la torre de la Catedral, cuyo hijo Fernandito L\u00f3pez Garc\u00eda, de todos los murcianos conocido, sufri\u00f3 tal trauma que qued\u00f3 sellado, para siempre, con una infantil inocencia; junto a este accidente, el d\u00eda 25 de marzo, la prensa dio noticias amplias de dos asesinatos cometidos, uno de ellos, el 3 de marzo, por Ram\u00f3n Mart\u00ednez Leal, del que result\u00f3 v\u00edctima Antonio P\u00e9rez Garc\u00eda, ambos rivales amorosos por una tal \u00abCuca\u00bb, de vida alegre, residente en la calle de San Gin\u00e9s, y el otro cometido por Diego Blesa Mart\u00ednez, en la persona de Enrique Mart\u00ednez Jara, hecho sucedido en la calle de Montijo, el d\u00eda 22 de junio, tambi\u00e9n por cuestiones de faldas. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Sin embargo, el d\u00eda 29 de junio, concretamente \u00abEl Liberal\u00bb, en su p\u00e1gina tercera, en un suelto a una columna, daba la noticia del asesinato del archiduque de Austria y su esposa, hecho sucedido en Sarajevo, Bosnia, a manos del estudiante Princip, asesinato que pas\u00f3 desapercibido, casi, para la prensa murciana, pero que semanas m\u00e1s tarde dar\u00eda lugar a la Primera Guerra Mundial, a consecuencia de la cual cambiar\u00eda el mapa pol\u00edtico, geogr\u00e1fico y econ\u00f3mico de Europa. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pero no debi\u00f3 pasar desapercibido para los altos organismos militares de Espa\u00f1a que el d\u00eda 3 de abril, dos meses antes, declara uniforme de verano para el ej\u00e9rcito el confeccionado con lanilla color caqui, es decir, el que meses despu\u00e9s, en plena guerra, usar\u00edan gran parte de los ej\u00e9rcitos en combate.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a1Al fin la Universidad!. Se hizo larga la espera entre la promesa feliz de la fundaci\u00f3n de la Universidad y la concesi\u00f3n oficial de la misma. Se volvieron a celebrar manifestaciones, reuniones, asambleas, viajes a Madrid, hasta que, \u00a1por fin!, con fecha 17 de diciembre qued\u00f3 confirmada la fundaci\u00f3n de la misma. Hubo, al d\u00eda siguiente, magna manifestaci\u00f3n, con todas las fuerzas vivas en ella, bandas de m\u00fasica y millares de murcianos en sus filas.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La Universidad de 1915.<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

M\u00e1s conocidos son los datos que se refieren a los or\u00edgenes de la Universidad actual, a la cual una nutrida bibliograf\u00eda ha dedicado numerosas p\u00e1ginas. Es conocido que la nueva Universidad nace en 1915 despu\u00e9s de una importante campa\u00f1a de presi\u00f3n pol\u00edtica, period\u00edstica e incluso popular, surgida en el diario \u00abEl Liberal\u00bb, que se alz\u00f3 con la bandera de la imperante solicitud tal y como ha relatado con suficiente detalle Diego S\u00e1nchez jara en su libro C\u00f3mo y por qu\u00e9 naci\u00f3 la Universidad murciana. Es muy importante valorar tambi\u00e9n el apoyo y la gesti\u00f3n realizada en este tiempo por los ministros murcianos Antonio Garc\u00eda Alix y Juan de la Cierva Pe\u00f1afiel, que solucionaron el problema de los fondos p\u00fablicos con cargo a unas l\u00e1minas de aproximadamente un mill\u00f3n de pesetas que, desde 1837 pertenec\u00edan al instituto de Segunda Ense\u00f1anza y desde hac\u00eda a\u00f1os en Murcia no se percib\u00edan sus beneficios.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Las gestiones en el Parlamento del hermano de Juan de la Cierva, el notario Isidoro de la Cierva Pe\u00f1afiel, consiguieron que la noche del 17 de diciembre de 1914 se aprobase la disposici\u00f3n legal por la cual ser\u00eda creada la Universidad, en forma de enmienda a la Ley de Presupuestos. Se cerraba as\u00ed un per\u00edodo de tiempo superior a un a\u00f1o de intensa campa\u00f1a en el que asambleas de fuerzas vivas, visitas a Madrid de comisiones, idas y venidas hab\u00eda logrado el casi imposible y muy dif\u00edcil Real Decreto de 23 de marzo de 1915 por el que se crea la Universidad: \u00aben uso de la autorizaci\u00f3n concedida al Ministro de Instrucci\u00f3n P\u00fablica y Bellas Artes por el art\u00edculo 19 de la vigente Ley de Presupuestos, y de conformidad con el dictamen del Consejo de dicho Departamento, S. M. el Rey (q.D.g.) Se ha servido disponer lo siguiente: 1\u00ba. A las nueve Universidades de Distrito consignadas en la Ley de Instrucci\u00f3n P\u00fablica de 9 de septiembre de 1857 se agrega una que se establecer\u00e1 en Murcia, con territorio jurisdiccional comprensivo de las dos provincias de Murcia y Albacete, y con los mismos derechos y prerrogativas que las dem\u00e1s universidades oficiales..<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Como comenta Luis Valenciano Gay\u00e1, en su libro dedicado a El Rector Loustau y la Universidad de Murcia \u00abtodo ello se nos aparece ahora como una vieja estampa t\u00f3picamente provinciana en la que resuenan los compases de las bandas de m\u00fasica que van a despedir y recibir en la estaci\u00f3n de ferrocarril, engalanada con gallardetes rojos y guardas, a nuestros comisionados, que pasan una y otra vez bajo arcos triunfales levantados en lugares estrat\u00e9gicos, con su aire a la vez altanero y condescendiente de \u00abpadres de la patria\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Los autores del LBUM se\u00f1alan la existencia de una serie de aspectos generales de gran inter\u00e9s que condicionan el nacimiento y desarrollo inmediatamente posterior de la Universidad y entre ellos cabe destacarse el hecho un\u00e1nimemente reconocido de que la Universidad de Murcia fue una aspiraci\u00f3n de todos los partidos, de todos los murcianos que en esta ocasi\u00f3n anduvieron el camino unidos. Se desecha as\u00ed la idea, que circul\u00f3 en los medios acad\u00e9micos nacionales de la \u00e9poca, de que la nueva creaci\u00f3n era una cacicada d\u00e9 Juan de la Cierva Pe\u00f1afiel, lo que est\u00e1 lejos de la realidad, ya que la idea parti\u00f3 y fue defendida con ardor de los c\u00edrculos liberales de su peri\u00f3dico y del director del mismo el poeta Pedro jara Carrillo, aunque conservadores se sumaron y apoyaron con mucha fuerza la idea, hasta el punto de convertirse al final en sus ejecutores.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Se considera tambi\u00e9n importante en la g\u00e9nesis de la nueva Universidad la existencia de buenos valedores, que en este caso fueron Isidoro y Juan de la Cierva Pe\u00f1afiel, \u00c1ngel Guirao Girada, Joaqu\u00edn Pay\u00e1 y Salvador Mart\u00ednez Moya, todos parlamentarios que, cada uno desde su \u00e1ngulo, supieron mover las piezas con eficacia y acierto. Y por otro lado, se da gran valor e importancia al grupo de intelectuales que desde Murcia pudieron poner en marcha el nuevo centro con Andr\u00e9s Baquero Almansa, como Comisario Regio, al frente, secundado por los primeros catedr\u00e1ticos \u00abinterinos\u00bb Joaqu\u00edn Cerd\u00e1, Vicente Llovera, Emilio D\u00edez de revenga Vicente, Luis Leante y Mariano Ruiz-Funes, el \u00fanico que continu\u00f3 como numerario.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Son interesantes tambi\u00e9n los argumentos que dieron gran validez a la idea inicial y que coinciden en mostrar el car\u00e1cter regional de la nueva Universidad. Por un lado se destaca la participaci\u00f3n en toda la campa\u00f1a, asambleas y comisiones de representaciones de las provincias de Albacete, Alicante y Almer\u00eda, mientras que, por otro, se se\u00f1ala que uno de los m\u00e1s fuertes argumentos es que se cubr\u00eda un vac\u00edo entre Madrid, Granada y Valencia. La propuesta de utilizaci\u00f3n de las rentas regionales propias, las ya citadas l\u00e1minas, para subvencionar el funcionamiento de la Universidad terminar\u00eda por confirmar este car\u00e1cter regional que la nueva Universidad dejaba entrever.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

El 7 de octubre de 1915 tuvo lugar, en medio de una gran solemnidad la inauguraci\u00f3n del curso acad\u00e9mico 1915-1916, que, a la vez, era inauguraci\u00f3n de la propia Universidad. Corre el discurso a cargo del Comisario Regio que, rompiendo la tradici\u00f3n, no recoge un tema cient\u00edfico sino que se ocupa de las vicisitudes habidas hasta la llegada de este momento inaugural. Destaca la formaci\u00f3n de un claustro interino compuesto por doctores murcianos y, con las palabras rituales, pone en marcha la instituci\u00f3n que ver\u00eda funcionar durante muy poco tiempo. Porque Baquero mor\u00eda exactamente tres meses despu\u00e9s, el 7 de enero de 1916, siendo sustituido en la Comisar\u00eda Regia por Vicente Llovera, que la habr\u00eda de ocupar hasta el 23 de abril de 1918, fecha en que ya un catedr\u00e1tico numerario se encargar\u00eda de regir, primero como Comisario Regio y a partir de junio de 1918 como Rector, la Universidad en una importante etapa: Jos\u00e9 Loustau y G\u00f3mez de Membrillera se convertir\u00eda as\u00ed en la representaci\u00f3n m\u00e1s clara y genuina de nuestra joven Universidad durante un extenso per\u00edodo de tiempo.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La importante etapa del Rector Loustau.<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

El primer Rector de la Universidad ocup\u00f3 el cargo hasta 1939, salvo un corto per\u00edodo inferior a un a\u00f1o (29 abril 1929 – 5 abril 1930) en que fue sustituido por Recaredo Fern\u00e1ndez de Velasco. Puede decirse por ello que la etapa Loustau va desde la inauguraci\u00f3n hasta el final de la Guerra Civil, coincidiendo con las distintas fases de consolidaci\u00f3n, intentos de supresi\u00f3n, precariedad econ\u00f3mica y guerra y, en consecuencia, que la imagen de la Universidad queda vinculada a su imaginativa y certera gesti\u00f3n. Hay que se\u00f1alar en primer lugar que de acuerdo con el Decreto fundacional los estudios de la Universidad de Murcia fueron los siguientes: \u00abLas ense\u00f1anzas de la nueva Universidad ser\u00e1n todas las pertenecientes a la Licenciatura de Derecho con su curso preparatorio, o sea el primer grupo de los estudios comunes a las tres Secciones de la Facultad de Filosof\u00eda y Letras, constituido por las asignaturas de Lengua y Literatura Espa\u00f1olas, L\u00f3gica Fundamental e Historia de Espa\u00f1a, y el curso preparatorio para las Facultades de Medicina y Farmacia, que comprende las asignaturas de F\u00edsica General, Qu\u00edmica General, Mineralog\u00eda y Bot\u00e1nica y Zoolog\u00eda General, correspondientes al primer grupo de la de Ciencias\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Hacer el relato pormenorizado de esta Universidad ser\u00eda repetir investigaciones valiosas llevadas a cabo principalmente por Diego S\u00e1nchez jara, que se ocup\u00f3 de las vicisitudes del nacimiento del centro docente; por los autores del LBUM de Murcia, interesados sobre todo en fijar los aspectos que condicionaron el nacimiento de la instituci\u00f3n y atentos a la estad\u00edstica de profesores y alumnos; por Luis Valenciano Gay\u00e1, que al biografiar con excelente buen hacer la personalidad de Jos\u00e9 Loustau hizo la historia de la propia Universidad, entre otros autores e investigadores.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pero de todos los aspectos que podr\u00edan llamar nuestra atenci\u00f3n, hay que destacar la cuesti\u00f3n econ\u00f3mica con toda su complejidad legal-institucional que nos permite ver la Universidad nacida para ser subvencionada por las rentas del Instituto y que, a partir de 1920, perdiendo su autonom\u00eda econ\u00f3mica se convierte en una Universidad estatal subvencionada, como las restantes de Espa\u00f1a, con cargo a los fondos estatales. La labor de Loustau en este sentido fue h\u00e1bil y sabia, ya que de la buena administraci\u00f3n de las tales rentas consigui\u00f3 extraer suficientes fondos para crear un Colegio Mayor, el primero de Espa\u00f1a, que llegar\u00eda a tener como hu\u00e9sped, en momento de dificultad econ\u00f3mica local, al Presidente de la Rep\u00fablica Niceto Alcal\u00e1-Zamora.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La Universidad estuvo instalada en principio, como ya sabemos, en el Instituto de Segunda Ense\u00f1anza, pero al poco tiempo (1920), se traslad\u00f3 al edificio reci\u00e9n construido de las graduadas del Carmen, convirti\u00e9ndose en la que Jes\u00fas Quesada Sanz llam\u00f3 \u00abla Universidad del Barrio\u00bb. El Colegio Mayor, creado en 1927, se instalar\u00eda en el edificio que, al final de la Alameda de Col\u00f3n, hace esquina con la Plaza de la Media Luna. Al inaugurar el curso 1935-36, la Universidad, tras complejas gestiones de compra, relatadas con detalle por Luis Valenciano, se traslada, con el Colegio Mayor, al actual edificio contiguo a la iglesia de la Merced, que a\u00fan hoy sigue ocupando.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

El n\u00famero de alumnos de la nueva Universidad fue cuantioso en cifras absolutas, si hemos de tener en cuenta el extraordinario n\u00famero de matriculados por ense\u00f1anza libre. Las estad\u00edsticas nos hablan de cifras totales en 1916-17, de 1.213 alumnos, de los cuales oficiales s\u00f3lo eran 100 (32 de Derecho, 22 de Filosof\u00eda y Letras y 46 de Ciencias), mientras que en 1926-27, el total era de 2.147, de los que s\u00f3lo 265 eran oficiales (135 de Derecho, 31 de Filosof\u00eda y 98 de Ciencias). Las cifras correspondientes a 1933-34, \u00faltimo que conocemos antes de la Guerra Civil, son bastante similares: Total de 1.904, de los cuales s\u00f3lo son oficiales 166 (115 de Derecho; 30 de Filosof\u00eda y Letras y 21 de Ciencias). se destaca el desmesurado n\u00famero de 1.366 alumnos en Derecho en ese a\u00f1o, que sigue la t\u00f3nica general de\u00a1 per\u00edodo de tiempo estudiado. Tales cifras han sido interpretadas por los autores del LBUM como signo claro de la escasa vitalidad acad\u00e9mica de la Universidad, debida en gran parte al tono de provisionalidad que siempre presidi\u00f3 esta etapa y que se traduc\u00eda en una gran inseguridad para los alumnos de la \u00fanica Facultad existente: Derecho. Las otras dos, que funcionaban como meros preparatorios, sufren tambi\u00e9n de la misma psicosis y la de Ciencias m\u00e1s a\u00fan al no conseguirse la anhelada Facultad de Farmacia a partir de 1922-23, debido a la oposici\u00f3n de los profesionales locales.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Como se\u00f1alamos, la Universidad sufri\u00f3 constantemente en este tiempo una infravaloraci\u00f3n notable por parte de las autoridades ministeriales y de las restantes universidades, que ve\u00edan en la de Murcia la cl\u00e1sica ,cacicada\u00bb de los pol\u00edticos locales que termin\u00f3 por convertirse en un t\u00edpico \u00abcoladero\u00bb. Las cifras de alumnos libres pueden muy bien aludir a peregrinos que, procedentes de otras Facultades m\u00e1s duras, encontraban en Murcia refugio y aprobado f\u00e1cil. No es extra\u00f1o que la Universidad conociera por ello un intento serio de supresi\u00f3n materializado en un Decreto que lleg\u00f3 a aprobar el Consejo de Ministros de 28 de enero de 1929, con efectos de 30 de septiembre, aunque no llevado a la realidad, porque una s\u00f3lida campa\u00f1a, otra vez, de las fuerzas vivas de la regi\u00f3n, consiguieron dejarlo sin efecto. La dimisi\u00f3n de Loustau en abril y su sustituci\u00f3n por otro gran profesor leal al ex-Rector, Recaredo Fern\u00e1ndez de Velasco, la publicaci\u00f3n de un documento de extraordinario inter\u00e9s en defensa de nuestro primer centro docente, titulado Cr\u00f3nica de la Universidad de Murcia, son algunos de los sucesos importantes acaecidos antes del 20 de septiembre de 1929 en que se consigue que la Universidad siga en pie. Los cambios pol\u00edticos de la naci\u00f3n al principio de aquel oto\u00f1o y la posterior dimisi\u00f3n de Fern\u00e1ndez de Velasco terminan con la reposici\u00f3n de Loustau en el rectorado el 5 de abril de 1930, a petici\u00f3n por unanimidad del claustro de profesores.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Todav\u00eda conocer\u00eda en 1932 la Universidad otra etapa en que el peligro de supresi\u00f3n se deja sentir en la ciudad y se lee en la prensa de la \u00e9poca. Pero la visita a Murcia, en marzo de aquel a\u00f1o, del presidente de la Rep\u00fablica, que se aloja en el Colegio Mayor, supone un respaldo a la instituci\u00f3n, aunque todav\u00eda al final del a\u00f1o contin\u00faa la alarma produci\u00e9ndose en los meses de noviembre y diciembre ciertas manifestaciones con huelga estudiantil incluida.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

No vamos a alargarnos mucho m\u00e1s sobre esta etapa que culmina poco antes del comienzo de la Guerra Civil con la inauguraci\u00f3n, en la apertura del curso 1935-36, del nuevo edificio comprado para la Universidad junto a la iglesia de la Merced. Hay que dar cuenta, sin embargo, de que a pesar de las dificultades, la actividad consolidadora del Rector Loustau, ha sido totalmente reconocida por los componentes de la Universidad y de la sociedad de Murcia en las d\u00e9cadas siguientes y, lo que es m\u00e1s significativo y valioso, por los historiadores especializados.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La Guerra Civil y su impacto en la Universidad de Murcia.<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

La Universidad durante la Guerra Civil, de acuerdo con lo dispuesto por las autoridades, dej\u00f3 de realizar su labor docente, hasta nuevo aviso, a principio de septiembre de 1936. Las primeras noticias, durante la guerra, que encontramos sobre la Universidad son de agosto de 1936 y se refieren a tr\u00e1mites administrativos de aplazamiento de matr\u00edcula, que finalmente ser\u00edan corregidos por la disposici\u00f3n aparecida en la Gaceta de la Rep\u00fablica de 2 de septiembre, por la que se suspend\u00edan todas las actividades docentes de nivel superior. En el libro Cultura y ocio en una ciudad de retaguardia durante la guerra civil (Murcia, 1936-1939) hemos publicado todos los datos conocidos sobre nuestro primer centro docente en esta etapa.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dado que Loustau se encuentra en Valencia de Alc\u00e1ntara, su pueblo natal, y en zona nacionalista, cuando se produce el estallido de la guerra, y all\u00ed queda como profesor del instituto, su destituci\u00f3n en Murcia y el nombramiento de nuevo Rector no se hizo esperar. El 14 de noviembre de 1936 toma posesi\u00f3n del cargo de Comisario-Rector de la Universidad de Murcia el catedr\u00e1tico de Derecho Laureano S\u00e1nchez Gallego, nombrado por el Ministerio de Instrucci\u00f3n P\u00fablica, al mismo tiempo que ejerc\u00eda funciones administrativas de delegado del Ministerio en Murcia. La labor de S\u00e1nchez Gallego se redujo a representar al Ministerio y a dirigir la vida l\u00e1nguida de una Universidad que lo \u00fanico que hizo fue organizar actividades de car\u00e1cter de extensi\u00f3n universitaria, acordes con las directrices del Ministerio.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A esta iniciativa se une la inexistencia de local propio, ya que Federica Montseny, ministra de Sanidad y Asistencia Social, hab\u00eda inaugurado el 2 de mayo de 19,37 el Hospital de Sangre de las Brigadas Internacionales, \u00abinstalado en los locales espaciosos de la Universidad\u00bb, seg\u00fan anuncia un peri\u00f3dico.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Y as\u00ed las cosas, en septiembre de 1937 se produjo un grave intento de supresi\u00f3n de la Universidad de Murcia, a cargo del poder central, el segundo que se produc\u00eda en su historia.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tras la aparici\u00f3n de la disposici\u00f3n que suspend\u00eda la ense\u00f1anza para el curso siguiente, en la Gaceta de 3 de septiembre, se origin\u00f3 en la ciudad una campa\u00f1a de prensa, en la que participaron los partidos pol\u00edticos y las organizaciones sindicales, especialmente C.N.T.- F.A.I., que fue la m\u00e1s dura con el Ministerio de Instrucci\u00f3n P\u00fablica, regido por los comunistas.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Formalmente, la supresi\u00f3n no se llev\u00f3 a cabo de manera definitiva, aunque desde luego no se comenz\u00f3 el curso acad\u00e9mico 1937-1938 ni el 1938-1939, pero s\u00ed se cont\u00f3 con la Universidad de Murcia a la hora de hacer los nuevos planes de estudios, labor en la que se ocuparon los representantes del Ministerio. El 3 de noviembre de 1937 la Gaceta publicaba el Plan de Estudios de la Facultad de Ciencias de la Universidad de Murcia, junto al de la Universidad de Madrid y el de la de Valencia. Y el 2 de febrero de 1938 publicaba la Gaceta una disposici\u00f3n \u00ababriendo matr\u00edculas de ingreso en distintas Facultades de las Universidades de Madrid, Valencia y Murcia\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La campa\u00f1a vali\u00f3, por lo menos, para algo. Y se sald\u00f3 con la ca\u00edda del Rector-Comisario, que es sustituido por orden del Ministerio de 29 de noviembre por Manuel P\u00e9rez Xamb\u00f3, abogado y profesor de la Universidad. Pero de sus actividades, para las que los peri\u00f3dicos le desean toda clase de aciertos, no se vuelve a saber nada, seguramente porque la Universidad, pr\u00e1cticamente, dej\u00f3 de funcionar y no lo har\u00eda hasta la apertura del curso 1939-1940, que ya se llev\u00f3 a cabo con toda solemnidad y la presencia en Murcia del ministro Ib\u00e1\u00f1ez Mart\u00edn. Pero ya era la \u00e9poca de Franco y la Universidad conmemoraba su veinticinco aniversario.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La Universidad de Murcia desde la posguerra al comienzo de la expansi\u00f3n.<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Desde el final de la Guerra Civil hasta 1975, la Universidad de Murcia desarrolla una larga etapa que configura su existencia como la de una Universidad provinciana, en la que el crecimiento es pr\u00e1cticamente nulo, en contraste con el resto de las universidades espa\u00f1olas y sin prestar el adecuado servicio a la sociedad regional que en este tiempo experimenta un extraordinario desarrollo. S\u00f3lo es excepci\u00f3n a esta actitud la creaci\u00f3n de la Facultad de Medicina, debida en gran parte a la extraordinaria presi\u00f3n de las corporaciones provinciales y locales, en el a\u00f1o 1968. Sabido es que el gobierno de la Universidad en este tiempo conoce s\u00f3lo dos rectorados, el del catedr\u00e1tico de Derecho Can\u00f3nico Jes\u00fas M\u00e9rida (1939-1944) que deja el Rectorado para acceder al Obispado de Astorga y el del catedr\u00e1tico de Derecho Civil Manuel Batlle V\u00e1zquez, que ocupa el largu\u00edsimo per\u00edodo entre 1944 y 1975.Durante este tiempo que ha quedado estudiado en profundidad por los autores del LBUM y por Mar\u00eda Encarna Nicol\u00e1s en su riguroso estudio Instituciones murcianas en el franquismo, las facultades apenas cambian respecto a sus ense\u00f1anzas y especialidades con respecto al per\u00edodo anterior a la Guerra Civil. Derecho permanece a lo largo de todos estos a\u00f1os exactamente igual, viendo pasar por sus aulas un buen n\u00famero de catedr\u00e1ticos que prefieren trasladarse a otra Universidad, mientras que s\u00f3lo unos pocos, con el Rector Batlle al frente, se deciden a permanecer en la ciudad del Segura. Tal aspecto afecta a\u00fan m\u00e1s seriamente a la Facultad de Filosof\u00eda y Letras, que llega a conocer un per\u00edodo de tiempo sin ning\u00fan catedr\u00e1tico lo que obliga al Rector M\u00e9rida a ocupar el Decanato. La Facultad hab\u00eda sido creada legalmente en 1935, cuando se le concedi\u00f3 la Licenciatura en Ciencias Hist\u00f3ricas que no lleg\u00f3 a funcionar. En los a\u00f1os a que nos referimos apenas si conoce progreso: en 1940 se crea una Secci\u00f3n de Filosof\u00eda Pura que sustituye a la de Ciencias Hist\u00f3ricas, a la que se a\u00f1ade en 1943 la Secci\u00f3n de Filolog\u00eda Cl\u00e1sica, sustituida en 1944 por la de Filolog\u00eda Rom\u00e1nica, que se impartir\u00eda sin interrupci\u00f3n hasta 1973, con la reforma de los estudios universitarios. En 1954 volvi\u00f3 a cambiarse Filosof\u00eda por Historia, y \u00fanicamente en 1967, gracias al inter\u00e9s incansable de Manuel Mu\u00f1oz Cort\u00e9s, se crea la anhelada secci\u00f3n de Filolog\u00eda Francesa, notable excepci\u00f3n en el per\u00edodo que nos ocupa. La Facultad conoce pr\u00e1cticamente un solo Decanato en este tiempo, convirti\u00e9ndose en imagen reducida de lo que ocurr\u00eda con toda la Universidad: el Decanato del catedr\u00e1tico de Historia de Espa\u00f1a Luciano de la Calzada Rodr\u00edguez, que ocupa el cargo entre 1944 y 1974.<\/span><\/span><\/p>\n

Por \u00faltimo, la Facultad de Ciencias inicia la posguerra en condiciones legales muy oscuras ya que, sin estar constituida como Facultad, otorga la Licenciatura de Qu\u00edmicas, \u00fanica especialidad existente hasta el per\u00edodo de expansi\u00f3n. La Facultad, que se crea por Decreto en 1944, s\u00f3lo conoce en este tiempo dos Decanatos: el del veterano y respetado Loustau (1940-1962) y del catedr\u00e1tico de Qu\u00edmica Anal\u00edtica Francisco Sierra (1962-1977).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tres rasgos distintivos han caracterizado la Universidad de Murcia, seg\u00fan se\u00f1alan los especialistas citados, en este per\u00edodo: estancamiento acad\u00e9mico, ya que en 1975 hab\u00eda, pr\u00e1cticamente, las mismas ense\u00f1anzas que en 1939; profesorado titular trashumante, porque son muy pocos los catedr\u00e1ticos que han alcanzado la jubilaci\u00f3n en la Universidad murciana en este tiempo, con el consiguiente perjuicio para la ense\u00f1anza y la formaci\u00f3n de escuelas de investigaci\u00f3n; y, por \u00faltimo, escas\u00edsimo n\u00famero de alumnos, consecuencia l\u00f3gica de los dos anteriores rasgos y determinante del car\u00e1cter de Universidad minoritaria y pac\u00edfica en contraste con el resto de las universidades espa\u00f1olas que hab\u00edan multiplicado por 6 o por 7 la cifra de alumnos en este tiempo, mientras que Murcia arroj\u00f3 las siguientes: 1.036 alumnos en 1940; 1.117 en 1961, y 2.094 en 1968.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A pesar del severo juicio que la etapa ha merecido para los historiadores especializados, que no han dudado en valorar muy negativamente este per\u00edodo acad\u00e9mico, y tambi\u00e9n a pesar de la fr\u00eda objetividad de los datos manejados que revelan un indiscutible estancamiento, son muchos los componentes de la Universidad, tanto catedr\u00e1ticos como profesores de distintas categor\u00edas, que siguiendo el ejemplo lleno de dignidad de Loustau lucharon individualmente por construir una Universidad, en contra de las adversas circunstancias, seria y rigurosa, realizando una labor de investigaci\u00f3n personal muy estimable y meritoria, creando las primeras escuelas de investigaci\u00f3n y profesorado, sembrando en terreno muchas veces yermo la semilla que, sin embargo, ha hecho posible en la etapa de expansi\u00f3n, el actual crecimiento de la Universidad de Murcia, con la correcci\u00f3n de los principales defectos antes aludidos.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Informaci\u00f3n procedente de la\u00a0Universidad de Murcia. M\u00e1s informaci\u00f3n en: <\/span><\/span><\/span>http:\/\/www.um.es\/<\/span><\/span><\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Precedentes Medievales Alfonso X: Primer promotor de la Universidad de Murcia Tradicionalmente, se ha venido vinculando la fundaci\u00f3n de la primera Universidad de Murcia a Alfonso X el Sabio, quien, como es notorio, figura desde hace muchos a\u00f1os en el escudo de nuestro primer centro docente junto a la leyenda\u2026<\/p>\n

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