{"id":1196,"date":"2011-02-21T11:40:45","date_gmt":"2011-02-21T09:40:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cultureduca.com\/blog\/?p=1196"},"modified":"2011-02-21T11:40:45","modified_gmt":"2011-02-21T09:40:45","slug":"%e2%80%9cnaufragios%e2%80%9d-xiv-albar-nunez-cabeza-de-vaca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/natureduca.com\/culturblog\/%e2%80%9cnaufragios%e2%80%9d-xiv-albar-nunez-cabeza-de-vaca\/","title":{"rendered":"\u201cNaufragios\u201d (XIV) [\u00c1lbar N\u00fa\u00f1ez Cabeza de Vaca]"},"content":{"rendered":"<p><strong>CAPITULO XIV<\/strong><\/p>\n<p><strong>Como se partieron los cuatro cristianos<\/strong><\/p>\n<p>Partidos estos cuatro cristianos, dende a pocos d\u00edas sucedi\u00f3 tal tiempo de fr\u00edos y tempestades, que los indios no pod\u00edan arrancar las ra\u00edces, y de los canales en que pescaban ya no hab\u00eda provecho ninguno, y como las casas eran tan desabrigadas, comenz\u00f3se a morir la gente; y cinco cristianos que estaban en rancho en la costa llegaron a tal extremo, que se comieron los unos a los otros, hasta que qued\u00f3 uno solo, que por ser solo no hubo quien lo comiese. Los nombres de ellos son \u00e9stos: Sierra, Diego L\u00f3pez Coral, Palacios, Gonzalo Ruiz. De este caso se alteraron tanto los indios, y hobo entre ellos tan gran esc\u00e1ndalo, que sin duda si al principio ellos lo vieran, los mataran, y todos nos vi\u00e9ramos en grande trabajo. Finalmente, en muy poco tiempo, de ochenta hombres que de ambas partes all\u00ed llegamos, quedaron vivos solos quince; y despu\u00e9s de muertos \u00e9stos, dio a los indios de la tierra una enfermedad del est\u00f3mago, de que muri\u00f3 la mitad de la gente de ellos, y creyeron que nosotros \u00e9ramos los que los mat\u00e1bamos; y teni\u00e9ndolo por muy cierto, concertaron entre s\u00ed de matar a los que hab\u00edamos quedado. Ya que lo ven\u00edan a poner en efecto, un indio que a m\u00ed me ten\u00eda les dijo que no creyesen que nosotros \u00e9ramos los que los mat\u00e1bamos, porque si nosotros tal poder tuvi\u00e9ramos, excus\u00e1ramos que no murieran tantos de nosotros como ellos v\u00edan que hab\u00edan muerto sin que les pudi\u00e9ramos poner remedio; y que ya no qued\u00e1bamos sino muy pocos, y que ninguno hac\u00eda da\u00f1o ni perjuicio; que lo mejor era que nos dejasen. Y quiso nuestro Se\u00f1or que los otros siguiesen este consejo y parescer, y ans\u00ed se estorb\u00f3 su prop\u00f3sito. A esta isla pusimos por nombre isla del Mal Hado. La gente que all\u00ed hallamos son grandes y bien dispuestos; no tienen otras armas sino flechas y arcos, en que son por extremo diestros. Tienen los hombres la una teta horadada por una parte a otra, y algunos hay que las tienen ambas, y por el agujero que hacen, traen una ca\u00f1a atravesada, tan larga como dos palmos y medio, y tan gruesa como dos dedos; traen tambi\u00e9n horadado el labio de abajo, y puesto en \u00e9l un pedazo de ca\u00f1a delgada como medio dedo. Las mujeres son para mucho trabajo. La habitaci\u00f3n que en esta isla hacen es desde octubre hasta en fin de hebrero. El su mantenimiento es las ra\u00edces que he dicho, sacadas de bajo el agua por noviembre y diciembre. Tienen ca\u00f1ales, y no tienen m\u00e1s peces de para este tiempo de ah\u00ed adelante comen las ra\u00edces. En fin de hebrero van a otras partes a buscar con qu\u00e9 mantenerse, porque entonces las ra\u00edces comienzan a nascer, y no son buenas. Es la gente del mundo que m\u00e1s aman a sus hijos y mejor tratamiento les hacen; y cuando acaesce que a alguno se le muere el hijo, ll\u00f3ranle los padres y los parientes, y todo el pueblo, y el llanto dura un a\u00f1o cumplido, que cada d\u00eda por la ma\u00f1ana antes que amanezca comienzan primero a llorar los padres, y tras esto todo el pueblo; y esto mismo hacen al mediod\u00eda y cuando anochece; y pasado un a\u00f1o que los han llorado, h\u00e1cenles las honras del muerto y l\u00e1vanse y l\u00edmpianse del tizne que traen. A todos los defuntos lloran de esta manera, salvo a los viejos, de quien no hacen caso, porque dicen que ya han pasado su tiempo, y de ellos ning\u00fan provecho hay: antes ocupan la tierra y quitan el mantenimiento a los ni\u00f1os . Tienen por costumbre de enterrar los muertos, si no son los que entre ellos son f\u00edsicos, que a \u00e9stos qu\u00e9manlos; y mientras el fuego arde, todos est\u00e1n bailando y haciendo muy gran fiesta, y hacen polvo los huesos; y pasado un a\u00f1o, cuando se hacen sus honras, todos se jasan en ellas; y a los parientes dan aquellos polvos a beber, de los huesos, en agua. Cada uno tiene una mujer, conoscida. Los f\u00edsicos son los hombres m\u00e1s libertados; pueden tener dos, y tres, y entre \u00e9stas hay muy gran amistad y conformidad. Cuando viene que alguno casa su hija, el que la toma por mujer, dende el d\u00eda que con ella se casa, todo lo que matase cazando o pescando, todo lo trae la mujer a la casa de su padre, sin osar tomar ni comer alguna cosa de ello, y de casa del suegro le llevan a \u00e9l de comer; y en todo este tiempo el suegro ni la suegra no entran en su casa, ni \u00e9l ha de entrar en casa de los suegros ni cu\u00f1ados; y si acaso se toparen por alguna parte, se desv\u00edan un tiro de ballesta el uno del otro y entretanto que asi van apart\u00e1ndose, llevan la cabeza baja y los ojos en tierra puestos; porque tienen por cosa mala verse ni hablarse. Las mujeres tienen libertad para comunicar y conversar con los suegros y parientes, y esta costumbre se tiene desde la isla hasta m\u00e1s de cincuenta leguas por la tierra adentro. Otra costumbre hay, y es que cuando alg\u00fan hijo o hermano muere, en la casa donde muriere, tres meses no buscan de comer, antes se dejan morir de hambre, y los parientes y los vecinos les proveen de lo que han de comer. Y como en el tiempo que aqu\u00ed estuvimos muri\u00f3 tanta gente de ellos, en las m\u00e1s casas hab\u00eda muy gran hambre, por guardar tambi\u00e9n su costumbre y cerimonia; y los que lo buscaban, por mucho que trabajaban, por ser el tiempo tan recio, no pod\u00edan haber sino muy poco; y por esta causa los indios que a m\u00ed me ten\u00edan se salieron de la isla, y en unas canoas se pasaron a Tierra Firme, a unas bah\u00edas adonde ten\u00edan muchos ostiones, y tres meses del a\u00f1o no comen otra cosa, y beben muy mala agua. Tienen gran falta de le\u00f1a, y de mosquitos muy grande abundancia. Sus casas son edificadas de esteras sobre muchas c\u00e1scaras de ostiones, y sobre ellos duermen en cueros, y no los tienen sino es acaso; y as\u00ed estuvimos hasta en fin de abril, que fuimos a la costa de la mar, a do comimos moras de zarzas todo el mes, en el cual no cesan de hacer su areitos y fiestas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>CAPITULO XIV Como se partieron los cuatro cristianos Partidos estos cuatro cristianos, dende a pocos d\u00edas sucedi\u00f3 tal tiempo de fr\u00edos y tempestades, que los indios no pod\u00edan arrancar las ra\u00edces, y de los canales en que pescaban ya no hab\u00eda provecho ninguno, y como las casas eran tan desabrigadas,\u2026<\/p>\n<p class=\"continue-reading-button\"> <a class=\"continue-reading-link\" href=\"https:\/\/natureduca.com\/culturblog\/%e2%80%9cnaufragios%e2%80%9d-xiv-albar-nunez-cabeza-de-vaca\/\">Seguir leyendo&#8230;<i 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