Que trata del curioso discurso que hizo don Quijote de las armas y las letras<\/strong><\/p>\nProsiguiendo don Quijote, dijo:<\/p>\n
-Pues comenzamos en el estudiante por la pobreza y sus partes, veamos si es m\u00e1s rico el soldado. Y veremos que no hay ninguno m\u00e1s pobre en la misma pobreza, porque est\u00e1 atenido a la miseria de su paga, que viene o tarde o nunca, o a lo que garbeare por sus manos, con notable peligro de su vida y de su conciencia. Y a veces suele ser su desnudez tanta, que un coleto acuchillado le sirve de gala y de camisa, y en la mitad del invierno se suele reparar de las inclemencias del cielo, estando en la campa\u00f1a rasa, con s\u00f3lo el aliento de su boca, que, como sale de lugar vac\u00edo, tengo por averiguado que debe de salir fr\u00edo, contra toda naturaleza. Pues esperad que espere que llegue la noche, para restaurarse de todas estas incomodidades, en la cama que le aguarda, la cual, si no es por su culpa, jam\u00e1s pecar\u00e1 de estrecha; que bien puede medir en la tierra los pies que quisiere, y revolverse en ella a su sabor, sin temor que se le encojan las s\u00e1banas.<\/p>\n
Ll\u00e9guese, pues, a todo esto, el d\u00eda y la hora de recebir el grado de su ejercicio; ll\u00e9guese un d\u00eda de batalla, que all\u00ed le pondr\u00e1n la borla en la cabeza, hecha de hilas, para curarle alg\u00fan balazo, que quiz\u00e1 le habr\u00e1 pasado las sienes, o le dejar\u00e1 estropeado de brazo o pierna. Y, cuando esto no suceda, sino que el cielo piadoso le guarde y conserve sano y vivo, podr\u00e1 ser que se quede en la mesma pobreza que antes estaba, y que sea menester que suceda uno y otro rencuentro, una y otra batalla, y que de todas salga vencedor, para medrar en algo; pero estos milagros vense raras veces. Pero, decidme, se\u00f1ores, si hab\u00e9is mirado en ello: \u00bfcu\u00e1n menos son los premiados por la guerra que los que han perecido en ella? Sin duda, hab\u00e9is de responder que no tienen comparaci\u00f3n, ni se pueden reducir a cuenta los muertos, y que se podr\u00e1n contar los premiados vivos con tres letras de guarismo. Todo esto es al rev\u00e9s en los letrados; porque, de faldas, que no quiero decir de mangas, todos tienen en qu\u00e9 entretenerse.<\/p>\n
As\u00ed que, aunque es mayor el trabajo del soldado, es mucho menor el premio. Pero a esto se puede responder que es m\u00e1s f\u00e1cil premiar a dos mil letrados que a treinta mil soldados, porque a aqu\u00e9llos se premian con darles oficios, que por fuerza se han de dar a los de su profesi\u00f3n, y a \u00e9stos no se pueden premiar sino con la mesma hacienda del se\u00f1or a quien sirven; y esta imposibilidad fortifica m\u00e1s la raz\u00f3n que tengo. Pero dejemos esto aparte, que es laberinto de muy dificultosa salida, sino volvamos a la preeminencia de las armas contra las letras, materia que hasta ahora est\u00e1 por averiguar, seg\u00fan son las razones que cada una de su parte alega. Y, entre las que he dicho, dicen las letras que sin ellas no se podr\u00edan sustentar las armas, porque la guerra tambi\u00e9n tiene sus leyes y est\u00e1 sujeta a ellas, y que las leyes caen debajo de lo que son letras y letrados. A esto responden las armas que las leyes no se podr\u00e1n sustentar sin ellas, porque con las armas se defienden las rep\u00fablicas, se conservan los reinos, se guardan las ciudades, se aseguran los caminos, se despejan los mares de cosarios; y, finalmente, si por ellas no fuese, las rep\u00fablicas, los reinos, las monarqu\u00edas, las ciudades, los caminos de mar y tierra estar\u00edan sujetos al rigor y a la confusi\u00f3n que trae consigo la guerra el tiempo que dura y tiene licencia de usar de sus previlegios y de sus fuerzas. Y es raz\u00f3n averiguada que aquello que m\u00e1s cuesta se estima y debe de estimar en m\u00e1s.<\/p>\n
Alcanzar alguno a ser eminente en letras le cuesta tiempo, vigilias, hambre, desnudez, v\u00e1guidos de cabeza, indigestiones de est\u00f3mago, y otras cosas a \u00e9stas adherentes, que, en parte, ya las tengo referidas; mas llegar uno por sus t\u00e9rminos a ser buen soldado le cuesta todo lo que a el estudiante, en tanto mayor grado que no tiene comparaci\u00f3n, porque a cada paso est\u00e1 a pique de perder la vida. Y \u00bfqu\u00e9 temor de necesidad y pobreza puede llegar ni fatigar al estudiante, que llegue al que tiene un soldado, que, hall\u00e1ndose cercado en alguna fuerza, y estando de posta, o guarda, en alg\u00fan revell\u00edn o caballero, siente que los enemigos est\u00e1n minando hacia la parte donde \u00e9l est\u00e1, y no puede apartarse de all\u00ed por ning\u00fan caso, ni huir el peligro que de tan cerca le amenaza? S\u00f3lo lo que puede hacer es dar noticia a su capit\u00e1n de lo que pasa, para que lo remedie con alguna contramina, y \u00e9l estarse quedo, temiendo y esperando cu\u00e1ndo improvisamente ha de subir a las nubes sin alas y bajar al profundo sin su voluntad. Y si \u00e9ste parece peque\u00f1o peligro, veamos si le iguala o hace ventajas el de embestirse dos galeras por las proas en mitad del mar espacioso, las cuales enclavijadas y trabadas, no le queda al soldado m\u00e1s espacio del que concede dos pies de tabla del espol\u00f3n; y, con todo esto, viendo que tiene delante de s\u00ed tantos ministros de la muerte que le amenazan cuantos ca\u00f1ones de artiller\u00eda se asestan de la parte contraria, que no distan de su cuerpo una lanza, y viendo que al primer descuido de los pies ir\u00eda a visitar los profundos senos de Neptuno; y, con todo esto, con intr\u00e9pido coraz\u00f3n, llevado de la honra que le incita, se pone a ser blanco de tanta arcabucer\u00eda, y procura pasar por tan estrecho paso al bajel contrario. Y lo que m\u00e1s es de admirar: que apenas uno ha ca\u00eddo donde no se podr\u00e1 levantar hasta la fin del mundo, cuando otro ocupa su mesmo lugar; y si \u00e9ste tambi\u00e9n cae en el mar, que como a enemigo le aguarda, otro y otro le sucede, sin dar tiempo al tiempo de sus muertes: valent\u00eda y atrevimiento el mayor que se puede hallar en todos los trances de la guerra. Bien hayan aquellos benditos siglos que carecieron de la espantable furia de aquestos endemoniados instrumentos de la artiller\u00eda, a cuyo inventor tengo para m\u00ed que en el infierno se le est\u00e1 dando el premio de su diab\u00f3lica invenci\u00f3n, con la cual dio causa que un infame y cobarde brazo quite la vida a un valeroso caballero, y que, sin saber c\u00f3mo o por d\u00f3nde, en la mitad del coraje y br\u00edo que enciende y anima a los valientes pechos, llega una desmandada bala, disparada de quien quiz\u00e1 huy\u00f3 y se espant\u00f3 del resplandor que hizo el fuego al disparar de la maldita m\u00e1quina, y corta y acaba en un instante los pensamientos y vida de quien la merec\u00eda gozar luengos siglos.<\/p>\n
Y as\u00ed, considerando esto, estoy por decir que en el alma me pesa de haber tomado este ejercicio de caballero andante en edad tan detestable como es esta en que ahora vivimos; porque, aunque a m\u00ed ning\u00fan peligro me pone miedo, todav\u00eda me pone recelo pensar si la p\u00f3lvora y el esta\u00f1o me han de quitar la ocasi\u00f3n de hacerme famoso y conocido por el valor de mi brazo y filos de mi espada, por todo lo descubierto de la tierra. Pero haga el cielo lo que fuere servido, que tanto ser\u00e9 m\u00e1s estimado, si salgo con lo que pretendo, cuanto a mayores peligros me he puesto que se pusieron los caballeros andantes de los pasados siglos.<\/p>\n
Todo este largo pre\u00e1mbulo dijo don Quijote, en tanto que los dem\u00e1s cenaban, olvid\u00e1ndose de llevar bocado a la boca, puesto que algunas veces le hab\u00eda dicho Sancho Panza que cenase, que despu\u00e9s habr\u00eda lugar para decir todo lo que quisiese. En los que escuchado le hab\u00edan sobrevino nueva l\u00e1stima de ver que hombre que, al parecer, ten\u00eda buen entendimiento y buen discurso en todas las cosas que trataba, le hubiese perdido tan rematadamente, en trat\u00e1ndole de su negra y pizmienta caballer\u00eda. El cura le dijo que ten\u00eda mucha raz\u00f3n en todo cuanto hab\u00eda dicho en favor de las armas, y que \u00e9l, aunque letrado y graduado, estaba de su mesmo parecer.<\/p>\n
Acabaron de cenar, levantaron los manteles, y, en tanto que la ventera, su hija y Maritornes aderezaban el camaranch\u00f3n de don Quijote de la Mancha, donde hab\u00edan determinado que aquella noche las mujeres solas en \u00e9l se recogiesen, don Fernando rog\u00f3 al cautivo les contase el discurso de su vida, porque no podr\u00eda ser sino que fuese peregrino y gustoso, seg\u00fan las muestras que hab\u00eda comenzado a dar, viniendo en compa\u00f1\u00eda de Zoraida. A lo cual respondi\u00f3 el cautivo que de muy buena gana har\u00eda lo que se le mandaba, y que s\u00f3lo tem\u00eda que el cuento no hab\u00eda de ser tal, que les diese el gusto que \u00e9l deseaba; pero que, con todo eso, por no faltar en obedecelle, le contar\u00eda. El cura y todos los dem\u00e1s se lo agradecieron, y de nuevo se lo rogaron; y \u00e9l, vi\u00e9ndose rogar de tantos, dijo que no eran menester ruegos adonde el mandar ten\u00eda tanta fuerza.<\/p>\n
-Y as\u00ed, est\u00e9n vuestras mercedes atentos, y oir\u00e1n un discurso verdadero, a quien podr\u00eda ser que no llegasen los mentirosos que con curioso y pensado artificio suelen componerse.<\/p>\n
Con esto que dijo, hizo que todos se acomodasen y le prestasen un grande silencio; y \u00e9l, viendo que ya callaban y esperaban lo que decir quisiese, con voz agradable y reposada, comenz\u00f3 a decir desta manera:<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Primera parte CAP\u00cdTULO XXXVIII Que trata del curioso discurso que hizo don Quijote de las armas y las letras Prosiguiendo don Quijote, dijo: -Pues comenzamos en el estudiante por la pobreza y sus partes, veamos si es m\u00e1s rico el soldado. Y veremos que no hay ninguno m\u00e1s pobre en\u2026<\/p>\n
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