De lo que cont\u00f3 un cabrero a los que estaban con don Quijote<\/strong><\/p>\nEstando en esto, lleg\u00f3 otro mozo de los que les tra\u00edan del aldea el bastimento, y dijo:<\/p>\n
-\u00bfSab\u00e9is lo que pasa en el lugar, compa\u00f1eros?<\/p>\n
-\u00bfC\u00f3mo lo podemos saber? -respondi\u00f3 uno dellos.<\/p>\n
-Pues sabed -prosigui\u00f3 el mozo- que muri\u00f3 esta ma\u00f1ana aquel famoso pastor estudiante llamado Gris\u00f3stomo, y se murmura que ha muerto de amores de aquella endiablada moza de Marcela, la hija de Guillermo el rico, aqu\u00e9lla que se anda en h\u00e1bito de pastora por esos andurriales.<\/p>\n
-Por Marcela dir\u00e1s -dijo uno.<\/p>\n
-Por \u00e9sa digo -respondi\u00f3 el cabrero-. Y es lo bueno, que mand\u00f3 en su testamento que le enterrasen en el campo, como si fuera moro, y que sea al pie de la pe\u00f1a donde est\u00e1 la fuente del alcornoque; porque, seg\u00fan es fama, y \u00e9l dicen que lo dijo, aquel lugar es adonde \u00e9l la vio la vez primera. Y tambi\u00e9n mand\u00f3 otras cosas, tales, que los abades del pueblo dicen que no se han de cumplir, ni es bien que se cumplan, porque parecen de gentiles. A todo lo cual responde aquel gran su amigo Ambrosio, el estudiante, que tambi\u00e9n se visti\u00f3 de pastor con \u00e9l, que se ha de cumplir todo, sin faltar nada, como lo dej\u00f3 mandado Gris\u00f3stomo, y sobre esto anda el pueblo alborotado; mas, a lo que se dice, en fin se har\u00e1 lo que Ambrosio y todos los pastores sus amigos quieren; y ma\u00f1ana le vienen a enterrar con gran pompa adonde tengo dicho. Y tengo para m\u00ed que ha de ser cosa muy de ver; a lo menos, yo no dejar\u00e9 de ir a verla, si supiese no volver ma\u00f1ana al lugar.<\/p>\n
-Todos haremos lo mesmo -respondieron los cabreros-; y echaremos suertes a qui\u00e9n ha de quedar a guardar las cabras de todos.<\/p>\n
-Bien dices, Pedro -dijo uno-; aunque no ser\u00e1 menester usar de esa diligencia, que yo me quedar\u00e9 por todos. Y no lo atribuyas a virtud y a poca curiosidad m\u00eda, sino a que no me deja andar el garrancho que el otro d\u00eda me pas\u00f3 este pie.<\/p>\n
-Con todo eso, te lo agradecemos -respondi\u00f3 Pedro.<\/p>\n
Y don Quijote rog\u00f3 a Pedro le dijese qu\u00e9 muerto era aqu\u00e9l y qu\u00e9 pastora aqu\u00e9lla; a lo cual Pedro respondi\u00f3 que lo que sab\u00eda era que el muerto era un hijodalgo rico, vecino de un lugar que estaba en aquellas sierras, el cual hab\u00eda sido estudiante muchos a\u00f1os en Salamanca, al cabo de los cuales hab\u00eda vuelto a su lugar, con opini\u00f3n de muy sabio y muy le\u00eddo.<\/p>\n
-\u00abPrincipalmente, dec\u00edan que sab\u00eda la ciencia de las estrellas, y de lo que pasan, all\u00e1 en el cielo, el sol y la luna; porque puntualmente nos dec\u00eda el cris del sol y de la luna.\u00bb<\/p>\n
-Eclipse se llama, amigo, que no cris, el escurecerse esos dos luminares mayores -dijo don Quijote.<\/p>\n
Mas Pedro, no reparando en ni\u00f1er\u00edas, prosigui\u00f3 su cuento diciendo:<\/p>\n
-\u00abAsimesmo adevinaba cu\u00e1ndo hab\u00eda de ser el a\u00f1o abundante o estil.\u00bb<\/p>\n
-Est\u00e9ril quer\u00e9is decir, amigo -dijo don Quijote.<\/p>\n
-Est\u00e9ril o estil -respondi\u00f3 Pedro-, todo se sale all\u00e1. \u00abY digo que con esto que dec\u00eda se hicieron su padre y sus amigos, que le daban cr\u00e9dito, muy ricos, porque hac\u00edan lo que \u00e9l les aconsejaba, dici\u00e9ndoles: \u00bbSembrad este a\u00f1o cebada, no trigo; en \u00e9ste pod\u00e9is sembrar garbanzos y no cebada; el que viene ser\u00e1 de guilla de aceite; los tres siguientes no se coger\u00e1 gota\u00bb.\u00bb<\/p>\n
-Esa ciencia se llama astrolog\u00eda -dijo don Quijote.<\/p>\n
-No s\u00e9 yo c\u00f3mo se llama -replic\u00f3 Pedro-, mas s\u00e9 que todo esto sab\u00eda, y a\u00fan m\u00e1s. \u00abFinalmente, no pasaron muchos meses, despu\u00e9s que vino de Salamanca, cuando un d\u00eda remaneci\u00f3 vestido de pastor, con su cayado y pellico, habi\u00e9ndose quitado los h\u00e1bitos largos que como escolar tra\u00eda; y juntamente se visti\u00f3 con \u00e9l de pastor otro su grande amigo, llamado Ambrosio, que hab\u00eda sido su compa\u00f1ero en los estudios. Olvid\u00e1baseme de decir como Gris\u00f3stomo, el difunto, fue grande hombre de componer coplas; tanto, que \u00e9l hac\u00eda los villancicos para la noche del Nacimiento del Se\u00f1or, y los autos para el d\u00eda de Dios, que los representaban los mozos de nuestro pueblo, y todos dec\u00edan que eran por el cabo. Cuando los del lugar vieron tan de improviso vestidos de pastores a los dos escolares, quedaron admirados, y no pod\u00edan adivinar la causa que les hab\u00eda movido a hacer aquella tan estra\u00f1a mudanza. Ya en este tiempo era muerto el padre de nuestro Gris\u00f3stomo, y \u00e9l qued\u00f3 heredado en mucha cantidad de hacienda, ans\u00ed en muebles como en ra\u00edces, y en no peque\u00f1a cantidad de ganado, mayor y menor, y en gran cantidad de dineros; de todo lo cual qued\u00f3 el mozo se\u00f1or desoluto, y en verdad que todo lo merec\u00eda, que era muy buen compa\u00f1ero y caritativo y amigo de los buenos, y ten\u00eda una cara como una bendici\u00f3n.<\/p>\n
Despu\u00e9s se vino a entender que el haberse mudado de traje no hab\u00eda sido por otra cosa que por andarse por estos despoblados en pos de aquella pastora Marcela que nuestro zagal nombr\u00f3 denantes, de la cual se hab\u00eda enamorado el pobre difunto de Gris\u00f3stomo.\u00bb Y qui\u00e9roos decir agora, porque es bien que lo sep\u00e1is, qui\u00e9n es esta rapaza; quiz\u00e1, y aun sin quiz\u00e1, no habr\u00e9is o\u00eddo semejante cosa en todos los d\u00edas de vuestra vida, aunque viv\u00e1is m\u00e1s a\u00f1os que sarna.<\/p>\n
-Decid Sarra -replic\u00f3 don Quijote, no pudiendo sufrir el trocar de los vocablos del cabrero.<\/p>\n
-Harto vive la sarna -respondi\u00f3 Pedro-; y si es, se\u00f1or, que me hab\u00e9is de andar zaheriendo a cada paso los vocablos, no acabaremos en un a\u00f1o.<\/p>\n
-Perdonad, amigo -dijo don Quijote-; que por haber tanta diferencia de sarna a Sarra os lo dije; pero vos respondistes muy bien, porque vive m\u00e1s sarna que Sarra; y proseguid vuestra historia, que no os replicar\u00e9 m\u00e1s en nada.<\/p>\n
-\u00abDigo, pues, se\u00f1or m\u00edo de mi alma -dijo el cabrero-, que en nuestra aldea hubo un labrador a\u00fan m\u00e1s rico que el padre de Gris\u00f3stomo, el cual se llamaba Guillermo, y al cual dio Dios, am\u00e9n de las muchas y grandes riquezas, una hija, de cuyo parto muri\u00f3 su madre, que fue la m\u00e1s honrada mujer que hubo en todos estos contornos. No parece sino que ahora la veo, con aquella cara que del un cabo ten\u00eda el sol y del otro la luna; y, sobre todo, hacendosa y amiga de los pobres, por lo que creo que debe de estar su \u00e1nima a la hora de ahora gozando de Dios en el otro mundo. De pesar de la muerte de tan buena mujer muri\u00f3 su marido Guillermo, dejando a su hija Marcela, muchacha y rica, en poder de un t\u00edo suyo sacerdote y beneficiado en nuestro lugar. Creci\u00f3 la ni\u00f1a con tanta belleza, que nos hac\u00eda acordar de la de su madre, que la tuvo muy grande; y, con todo esto, se juzgaba que le hab\u00eda de pasar la de la hija. Y as\u00ed fue, que, cuando lleg\u00f3 a edad de catorce a quince a\u00f1os, nadie la miraba que no bendec\u00eda a Dios, que tan hermosa la hab\u00eda criado, y los m\u00e1s quedaban enamorados y perdidos por ella.<\/p>\n
Guard\u00e1bala su t\u00edo con mucho recato y con mucho encerramiento; pero, con todo esto, la fama de su mucha hermosura se estendi\u00f3 de manera que, as\u00ed por ella como por sus muchas riquezas, no solamente de los de nuestro pueblo, sino de los de muchas leguas a la redonda, y de los mejores dellos, era rogado, solicitado e importunado su t\u00edo se la diese por mujer. Mas \u00e9l, que a las derechas es buen cristiano, aunque quisiera casarla luego, as\u00ed como la v\u00eda de edad, no quiso hacerlo sin su consentimiento, sin tener ojo a la ganancia y granjer\u00eda que le ofrec\u00eda el tener la hacienda de la moza, dilatando su casamiento. Y a fe que se dijo esto en m\u00e1s de un corrillo en el pueblo, en alabanza del buen sacerdote.\u00bb Que quiero que sepa, se\u00f1or andante, que en estos lugares cortos de todo se trata y de todo se murmura; y tened para vos, como yo tengo para m\u00ed, que deb\u00eda de ser demasiadamente bueno el cl\u00e9rigo que obliga a sus feligreses a que digan bien d\u00e9l, especialmente en las aldeas.<\/p>\n
-As\u00ed es la verdad -dijo don Quijote-, y proseguid adelante, que el cuento es muy bueno, y vos, buen Pedro, le cont\u00e1is con muy buena gracia.<\/p>\n
-La del Se\u00f1or no me falte, que es la que hace al caso. \u00abY en lo dem\u00e1s sabr\u00e9is que, aunque el t\u00edo propon\u00eda a la sobrina y le dec\u00eda las calidades de cada uno en particular, de los muchos que por mujer la ped\u00edan, rog\u00e1ndole que se casase y escogiese a su gusto, jam\u00e1s ella respondi\u00f3 otra cosa sino que por entonces no quer\u00eda casarse, y que, por ser tan muchacha, no se sent\u00eda h\u00e1bil para poder llevar la carga del matrimonio. Con estas que daba, al parecer justas escusas, dejaba el t\u00edo de importunarla, y esperaba a que entrase algo m\u00e1s en edad y ella supiese escoger compa\u00f1\u00eda a su gusto. Porque dec\u00eda \u00e9l, y dec\u00eda muy bien, que no hab\u00edan de dar los padres a sus hijos estado contra su voluntad. Pero h\u00e9telo aqu\u00ed, cuando no me cato, que remanece un d\u00eda la melindrosa Marcela hecha pastora; y, sin ser parte su t\u00edo ni todos los del pueblo, que se lo desaconsejaban, dio en irse al campo con las dem\u00e1s zagalas del lugar, y dio en guardar su mesmo ganado. Y, as\u00ed como ella sali\u00f3 en p\u00fablico y su hermosura se vio al descubierto, no os sabr\u00e9 buenamente decir cu\u00e1ntos ricos mancebos, hidalgos y labradores han tomado el traje de Gris\u00f3stomo y la andan requebrando por esos campos. Uno de los cuales, como ya est\u00e1 dicho, fue nuestro difunto, del cual dec\u00edan que la dejaba de querer, y la adoraba. Y no se piense que porque Marcela se puso en aquella libertad y vida tan suelta y de tan poco o de ning\u00fan recogimiento, que por eso ha dado indicio, ni por semejas, que venga en menoscabo de su honestidad y recato; antes es tanta y tal la vigilancia con que mira por su honra, que de cuantos la sirven y solicitan ninguno se ha alabado, ni con verdad se podr\u00e1 alabar, que le haya dado alguna peque\u00f1a esperanza de alcanzar su deseo. Que, puesto que no huye ni se esquiva de la compa\u00f1\u00eda y conversaci\u00f3n de los pastores, y los trata cort\u00e9s y amigablemente, en llegando a descubrirle su intenci\u00f3n cualquiera dellos, aunque sea tan justa y santa como la del matrimonio, los arroja de s\u00ed como con un trabuco. Y con esta manera de condici\u00f3n hace m\u00e1s da\u00f1o en esta tierra que si por ella entrara la pestilencia; porque su afabilidad y hermosura atrae los corazones de los que la tratan a servirla y a amarla, pero su desd\u00e9n y desenga\u00f1o los conduce a t\u00e9rminos de desesperarse; y as\u00ed, no saben qu\u00e9 decirle, sino llamarla a voces cruel y desagradecida, con otros t\u00edtulos a \u00e9ste semejantes, que bien la calidad de su condici\u00f3n manifiestan. Y si aqu\u00ed estuvi\u00e9sedes, se\u00f1or, alg\u00fan d\u00eda, ver\u00edades resonar estas sierras y estos valles con los lamentos de los desenga\u00f1ados que la siguen. No est\u00e1 muy lejos de aqu\u00ed un sitio donde hay casi dos docenas de altas hayas, y no hay ninguna que en su lisa corteza no tenga grabado y escrito el nombre de Marcela; y encima de alguna, una corona grabada en el mesmo \u00e1rbol, como si m\u00e1s claramente dijera su amante que Marcela la lleva y la merece de toda la hermosura humana. Aqu\u00ed sospira un pastor, all\u00ed se queja otro; acull\u00e1 se oyen amorosas canciones, ac\u00e1 desesperadas endechas. Cu\u00e1l hay que pasa todas las horas de la noche sentado al pie de alguna encina o pe\u00f1asco, y all\u00ed, sin plegar los llorosos ojos, embebecido y transportado en sus pensamientos, le hall\u00f3 el sol a la ma\u00f1ana; y cu\u00e1l hay que, sin dar vado ni tregua a sus suspiros, en mitad del ardor de la m\u00e1s enfadosa siesta del verano, tendido sobre la ardiente arena, env\u00eda sus quejas al piadoso cielo.<\/p>\n
Y d\u00e9ste y de aqu\u00e9l, y de aqu\u00e9llos y de \u00e9stos, libre y desenfadadamente triunfa la hermosa Marcela; y todos los que la conocemos estamos esperando en qu\u00e9 ha de parar su altivez y qui\u00e9n ha de ser el dichoso que ha de venir a dome\u00f1ar condici\u00f3n tan terrible y gozar de hermosura tan estremada.\u00bb Por ser todo lo que he contado tan averiguada verdad, me doy a entender que tambi\u00e9n lo es la que nuestro zagal dijo que se dec\u00eda de la causa de la muerte de Gris\u00f3stomo. Y as\u00ed, os aconsejo, se\u00f1or, que no dej\u00e9is de hallaros ma\u00f1ana a su entierro, que ser\u00e1 muy de ver, porque Gris\u00f3stomo tiene muchos amigos, y no est\u00e1 de este lugar a aqu\u00e9l donde manda enterrarse media legua.<\/p>\n
-En cuidado me lo tengo -dijo don Quijote-, y agrad\u00e9zcoos el gusto que me hab\u00e9is dado con la narraci\u00f3n de tan sabroso cuento.<\/p>\n
-\u00a1Oh! -replic\u00f3 el cabrero-, a\u00fan no s\u00e9 yo la mitad de los casos sucedidos a los amantes de Marcela, mas podr\u00eda ser que ma\u00f1ana top\u00e1semos en el camino alg\u00fan pastor que nos los dijese. Y, por ahora, bien ser\u00e1 que os vais a dormir debajo de techado, porque el sereno os podr\u00eda da\u00f1ar la herida, puesto que es tal la medicina que se os ha puesto, que no hay que temer de contrario acidente.<\/p>\n
Sancho Panza, que ya daba al diablo el tanto hablar del cabrero, solicit\u00f3, por su parte, que su amo se entrase a dormir en la choza de Pedro. H\u00edzolo as\u00ed, y todo lo m\u00e1s de la noche se le pas\u00f3 en memorias de su se\u00f1ora Dulcinea, a imitaci\u00f3n de los amantes de Marcela. Sancho Panza se acomod\u00f3 entre Rocinante y su jumento, y durmi\u00f3, no como enamorado desfavorecido, sino como hombre molido a coces.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Primera parte CAP\u00cdTULO XII De lo que cont\u00f3 un cabrero a los que estaban con don Quijote Estando en esto, lleg\u00f3 otro mozo de los que les tra\u00edan del aldea el bastimento, y dijo: -\u00bfSab\u00e9is lo que pasa en el lugar, compa\u00f1eros? -\u00bfC\u00f3mo lo podemos saber? -respondi\u00f3 uno dellos. -Pues\u2026<\/p>\n
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