{"id":1029,"date":"2010-12-17T19:36:00","date_gmt":"2010-12-17T17:36:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cultureduca.com\/blog\/?p=1029"},"modified":"2018-12-22T03:12:45","modified_gmt":"2018-12-22T01:12:45","slug":"don-quijote-de-la-mancha-primera-parte-tasa-y-prologo-miguel-de-cervantes-saavedra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/natureduca.com\/culturblog\/don-quijote-de-la-mancha-primera-parte-tasa-y-prologo-miguel-de-cervantes-saavedra\/","title":{"rendered":"\u00abDon Quijote de La Mancha\u00bb (Primera parte – Tasa y pr\u00f3logo) [Miguel de Cervantes Saavedra]"},"content":{"rendered":"

El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha<\/strong><\/p>\n

Primera parte<\/p>\n

TASA Y PR\u00d3LOGO<\/strong><\/p>\n

Miguel de Cervantes Saavedra<\/strong><\/p>\n

TASA<\/strong><\/p>\n

Yo, Juan Gallo de Andrada, escribano de C\u00e1mara del Rey nuestro se\u00f1or, de los que residen en su Consejo, certifico y doy fe que, habiendo visto por los se\u00f1ores d\u00e9l un libro intitulado El ingenioso hidalgo de la Mancha, compuesto por Miguel de Cervantes Saavedra, tasaron cada pliego del dicho libro a tres maraved\u00eds y medio; el cual tiene ochenta y tres pliegos, que al dicho precio monta el dicho libro docientos y noventa maraved\u00eds y medio, en que se ha de vender en papel; y dieron licencia para que a este precio se pueda vender, y mandaron que esta tasa se ponga al principio del dicho libro, y no se pueda vender sin ella. Y, para que dello conste, di la presente en Valladolid, a veinte d\u00edas del mes de deciembre de mil y seiscientos y cuatro a\u00f1os.<\/p>\n

Juan Gallo de Andrada.<\/p>\n

TESTIMONIO DE LAS ERRATAS<\/strong><\/p>\n

Este libro no tiene cosa digna que no corresponda a su original; en testimonio de lo haber correcto, di esta fee. En el Colegio de la Madre de Dios de los Te\u00f3logos de la , en primero de diciembre de 1604 a\u00f1os.<\/p>\n

El licenciado Francisco Murcia de la Llana.<\/p>\n

EL REY<\/strong><\/p>\n

Por cuanto por parte de vos, Miguel de Cervantes, nos fue fecha relaci\u00f3n que hab\u00edades compuesto un libro intitulado El ingenioso hidalgo de la Mancha, el cual os hab\u00eda costado mucho trabajo y era muy \u00fatil y provechoso, nos pedistes y suplicastes os mand\u00e1semos dar licencia y facultad para le poder imprimir, y previlegio por el tiempo que fu\u00e9semos servidos, o como la nuestra merced fuese; lo cual visto por los del nuestro Consejo, por cuanto en el dicho libro se hicieron las diligencias que la prem\u00e1tica \u00faltimamente por nos fecha sobre la impresi\u00f3n de los libros dispone, fue acordado que deb\u00edamos mandar dar esta nuestra c\u00e9dula para vos, en la dicha raz\u00f3n; y nos tuv\u00edmoslo por bien. Por la cual, por os hacer bien y merced, os damos licencia y facultad para que vos, o la persona que vuestro poder hubiere, y no otra alguna, pod\u00e1is imprimir el dicho libro, intitulado El ingenioso hidalgo de la Mancha, que desuso se hace menci\u00f3n, en todos estos nuestros reinos de Castilla, por tiempo y espacio de diez a\u00f1os, que corran y se cuenten desde el dicho d\u00eda de la data desta nuestra c\u00e9dula; so pena que la persona o personas que, sin tener vuestro poder, lo imprimiere o vendiere, o hiciere imprimir o vender, por el mesmo caso pierda la impresi\u00f3n que hiciere, con los moldes y aparejos della; y m\u00e1s, incurra en pena de cincuenta mil maraved\u00eds cada vez que lo contrario hiciere. La cual dicha pena sea la tercia parte para la persona que lo acusare, y la otra tercia parte para nuestra C\u00e1mara, y la otra tercia parte para el juez que lo sentenciare. Con tanto que todas las veces que hubi\u00e9redes de hacer imprimir el dicho libro, durante el tiempo de los dichos diez a\u00f1os, le traig\u00e1is al nuestro Consejo, juntamente con el original que en \u00e9l fue visto, que va rubricado cada plana y firmado al fin d\u00e9l de Juan Gallo de Andrada, nuestro Escribano de C\u00e1mara, de los que en \u00e9l residen, para saber si la dicha impresi\u00f3n est\u00e1 conforme el original; o traig\u00e1is fe en p\u00fablica forma de c\u00f3mo por corretor nombrado por nuestro mandado, se vio y corrigi\u00f3 la dicha impresi\u00f3n por el original, y se imprimi\u00f3 conforme a \u00e9l, y quedan impresas las erratas por \u00e9l apuntadas, para cada un libro de los que as\u00ed fueren impresos, para que se tase el precio que por cada volumen hubi\u00e9redes de haber. Y mandamos al impresor que as\u00ed imprimiere el dicho libro, no imprima el principio ni el primer pliego d\u00e9l, ni entregue m\u00e1s de un solo libro con el original al autor, o persona a cuya costa lo imprimiere, ni otro alguno, para efeto de la dicha correci\u00f3n y tasa, hasta que antes y primero el dicho libro est\u00e9 corregido y tasado por los del nuestro Consejo; y, estando hecho, y no de otra manera, pueda imprimir el dicho principio y primer pliego, y sucesivamente ponga esta nuestra c\u00e9dula y la aprobaci\u00f3n, tasa y erratas, so pena de caer e incurrir en las penas contenidas en las leyes y prem\u00e1ticas destos nuestros reinos. Y mandamos a los del nuestro Consejo, y a otras cualesquier justicias dellos, guarden y cumplan esta nuestra c\u00e9dula y lo en ella contenido. Fecha en Valladolid, a veinte y seis d\u00edas del mes de setiembre de mil y seiscientos y cuatro a\u00f1os.<\/p>\n

YO, EL REY.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong><\/p>\n

Por mandado del Rey nuestro se\u00f1or:
\nJuan de Amezqueta.<\/p>\n

AL DUQUE DE B\u00c9JAR,<\/strong><\/p>\n

marqu\u00e9s de Gibrale\u00f3n, conde de Benalc\u00e1zar y Ba\u00f1ares, vizconde de La Puebla de Alcocer, se\u00f1or de las villas de Capilla, Curiel y Burguillos<\/p>\n

En fe del buen acogimiento y honra que hace Vuestra Excelencia a toda suerte de libros, como pr\u00edncipe tan inclinado a favorecer las buenas artes, mayormente las que por su nobleza no se abaten al servicio y granjer\u00edas del vulgo, he determinado de sacar a luz al Ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha, al abrigo del clar\u00edsimo nombre de Vuestra Excelencia, a quien, con el acatamiento que debo a tanta grandeza, suplico le reciba agradablemente en su protecci\u00f3n, para que a su sombra, aunque desnudo de aquel precioso ornamento de elegancia y erudici\u00f3n de que suelen andar vestidas las obras que se componen en las casas de los hombres que saben, ose parecer seguramente en el juicio de algunos que, contini\u00e9ndose en los l\u00edmites de su ignorancia, suelen condenar con m\u00e1s rigor y menos justicia los trabajos ajenos; que, poniendo los ojos la prudencia de Vuestra Excelencia en mi buen deseo, f\u00edo que no desde\u00f1ar\u00e1 la cortedad de tan humilde servicio.<\/p>\n

Miguel de Cervantes Saavedra.<\/p>\n

PR\u00d3LOGO<\/strong><\/p>\n

Desocupado lector: sin juramento me podr\u00e1s creer que quisiera que este libro, como hijo del entendimiento, fuera el m\u00e1s hermoso, el m\u00e1s gallardo y m\u00e1s discreto que pudiera imaginarse. Pero no he podido yo contravenir al orden de naturaleza; que en ella cada cosa engendra su semejante. Y as\u00ed, \u00bfqu\u00e9 podr\u00e1 engendrar el est\u00e9ril y mal cultivado ingenio m\u00edo, sino la historia de un hijo seco, avellanado, antojadizo y lleno de pensamientos varios y nunca imaginados de otro alguno, bien como quien se engendr\u00f3 en una c\u00e1rcel, donde toda incomodidad tiene su asiento y donde todo triste ruido hace su habitaci\u00f3n? El sosiego, el lugar apacible, la amenidad de los campos, la serenidad de los cielos, el murmurar de las fuentes, la quietud del esp\u00edritu son grande parte para que las musas m\u00e1s est\u00e9riles se muestren fecundas y ofrezcan partos al mundo que le colmen de maravilla y de contento. Acontece tener un padre un hijo feo y sin gracia alguna, y el amor que le tiene le pone una venda en los ojos para que no vea sus faltas, antes las juzga por discreciones y lindezas y las cuenta a sus amigos por agudezas y donaires. Pero yo, que, aunque parezco padre, soy padrastro de Don Quijote, no quiero irme con la corriente del uso, ni suplicarte, casi con las l\u00e1grimas en los ojos, como otros hacen, lector car\u00edsimo, que perdones o disimules las faltas que en este mi hijo vieres; y ni eres su pariente ni su amigo, y tienes tu alma en tu cuerpo y tu libre albedr\u00edo como el m\u00e1s pintado, y est\u00e1s en tu casa, donde eres se\u00f1or della, como el rey de sus alcabalas, y sabes lo que com\u00fanmente se dice: que debajo de mi manto, al rey mato. Todo lo cual te esenta y hace libre de todo respecto y obligaci\u00f3n; y as\u00ed, puedes decir de la historia todo aquello que te pareciere, sin temor que te calunien por el mal ni te premien por el bien que dijeres della.<\/p>\n

S\u00f3lo quisiera d\u00e1rtela monda y desnuda, sin el ornato de pr\u00f3logo, ni de la inumerabilidad y cat\u00e1logo de los acostumbrados sonetos, epigramas y elogios que al principio de los libros suelen ponerse. Porque te s\u00e9 decir que, aunque me cost\u00f3 alg\u00fan trabajo componerla, ninguno tuve por mayor que hacer esta prefaci\u00f3n que vas leyendo. Muchas veces tom\u00e9 la pluma para escribille, y muchas la dej\u00e9, por no saber lo que escribir\u00eda; y, estando una suspenso, con el papel delante, la pluma en la oreja, el codo en el bufete y la mano en la mejilla, pensando lo que dir\u00eda, entr\u00f3 a deshora un amigo m\u00edo, gracioso y bien entendido, el cual, vi\u00e9ndome tan imaginativo, me pregunt\u00f3 la causa; y, no encubri\u00e9ndosela yo, le dije que pensaba en el pr\u00f3logo que hab\u00eda de hacer a la historia de don Quijote, y que me ten\u00eda de suerte que ni quer\u00eda hacerle, ni menos sacar a luz las haza\u00f1as de tan noble caballero.<\/p>\n

\u00a0-Porque, \u00bfc\u00f3mo quer\u00e9is vos que no me tenga confuso el qu\u00e9 dir\u00e1 el antiguo legislador que llaman vulgo cuando vea que, al cabo de tantos a\u00f1os como ha que duermo en el silencio del olvido, salgo ahora, con todos mis a\u00f1os a cuestas, con una leyenda seca como un esparto, ajena de invenci\u00f3n, menguada de estilo, pobre de concetos y falta de toda erudici\u00f3n y doctrina; sin acotaciones en las m\u00e1rgenes y sin anotaciones en el fin del libro, como veo que est\u00e1n otros libros, aunque sean fabulosos y profanos, tan llenos de sentencias de Arist\u00f3teles, de Plat\u00f3n y de toda la caterva de fil\u00f3sofos, que admiran a los leyentes y tienen a sus autores por hombres le\u00eddos, eruditos y elocuentes? \u00a1Pues qu\u00e9, cuando citan la Divina Escritura! No dir\u00e1n sino que son unos santos Tomases y otros doctores de la Iglesia; guardando en esto un decoro tan ingenioso, que en un rengl\u00f3n han pintado un enamorado destra\u00eddo y en otro hacen un sermoncico cristiano, que es un contento y un regalo o\u00edlle o leelle. De todo esto ha de carecer mi libro, porque ni tengo qu\u00e9 acotar en el margen, ni qu\u00e9 anotar en el fin, ni menos s\u00e9 qu\u00e9 autores sigo en \u00e9l, para ponerlos al principio, como hacen todos, por las letras del A.B.C., comenzando en Arist\u00f3teles y acabando en Xenofonte y en Zo\u00edlo o Zeuxis, aunque fue maldiciente el uno y pintor el otro. Tambi\u00e9n ha de carecer mi libro de sonetos al principio, a lo menos de sonetos cuyos autores sean duques, marqueses, condes, obispos, damas o poetas celeb\u00e9rrimos; aunque, si yo los pidiese a dos o tres oficiales amigos, yo s\u00e9 que me los dar\u00edan, y tales, que no les igualasen los de aquellos que tienen m\u00e1s nombre en nuestra Espa\u00f1a. En fin, se\u00f1or y amigo m\u00edo -prosegu\u00ed-, yo determino que el se\u00f1or don Quijote se quede sepultado en sus archivos en la Mancha, hasta que el cielo depare quien le adorne de tantas cosas como le faltan; porque yo me hallo incapaz de remediarlas, por mi insuficiencia y pocas letras, y porque naturalmente soy poltr\u00f3n y perezoso de andarme buscando autores que digan lo que yo me s\u00e9 decir sin ellos. De aqu\u00ed nace la suspensi\u00f3n y elevamiento, amigo, en que me hallastes; bastante causa para ponerme en ella la que de m\u00ed hab\u00e9is o\u00eddo.<\/p>\n

Oyendo lo cual mi amigo, d\u00e1ndose una palmada en la frente y disparando en una carga de risa, me dijo:<\/p>\n

-Por Dios, hermano, que agora me acabo de desenga\u00f1ar de un enga\u00f1o en que he estado todo el mucho tiempo que ha que os conozco, en el cual siempre os he tenido por discreto y prudente en todas vuestras aciones. Pero agora veo que est\u00e1is tan lejos de serlo como lo est\u00e1 el cielo de la tierra. \u00bfC\u00f3mo que es posible que cosas de tan poco momento y tan f\u00e1ciles de remediar puedan tener fuerzas de suspender y absortar un ingenio tan maduro como el vuestro, y tan hecho a romper y atropellar por otras dificultades mayores?<\/p>\n

A la fe, esto no nace de falta de habilidad, sino de sobra de pereza y penuria de discurso. \u00bfQuer\u00e9is ver si es verdad lo que digo? Pues estadme atento y ver\u00e9is c\u00f3mo, en un abrir y cerrar de ojos, confundo todas vuestras dificultades y remedio todas las faltas que dec\u00eds que os suspenden y acobardan para dejar de sacar a la luz del mundo la historia de vuestro famoso don Quijote, luz y espejo de toda la caballer\u00eda andante.<\/p>\n

-Decid -le repliqu\u00e9 yo, oyendo lo que me dec\u00eda-: \u00bfde qu\u00e9 modo pens\u00e1is llenar el vac\u00edo de mi temor y reducir a claridad el caos de mi confusi\u00f3n?<\/p>\n

A lo cual \u00e9l dijo:<\/p>\n

-Lo primero en que repar\u00e1is de los sonetos, epigramas o elogios que os faltan para el principio, y que sean de personajes graves y de t\u00edtulo, se puede remediar en que vos mesmo tom\u00e9is alg\u00fan trabajo en hacerlos, y despu\u00e9s los pod\u00e9is bautizar y poner el nombre que quisi\u00e9redes, ahij\u00e1ndolos al Preste Juan de las Indias o al Emperador de Trapisonda, de quien yo s\u00e9 que hay noticia que fueron famosos poetas; y cuando no lo hayan sido y hubiere algunos pedantes y bachilleres que por detr\u00e1s os muerdan y murmuren desta verdad, no se os d\u00e9 dos maraved\u00eds; porque, ya que os averig\u00fcen la mentira, no os han de cortar la mano con que lo escribistes.<\/p>\n

\u00bbEn lo de citar en las m\u00e1rgenes los libros y autores de donde sac\u00e1redes las sentencias y dichos que pusi\u00e9redes en vuestra historia, no hay m\u00e1s sino hacer, de manera que venga a pelo, algunas sentencias o latines que vos sep\u00e1is de memoria, o, a lo menos, que os cuesten poco trabajo el buscalle; como ser\u00e1 poner, tratando de libertad y cautiverio:<\/p>\n

Non bene pro toto libertas venditur auro.<\/p>\n

Y luego, en el margen, citar a Horacio, o a quien lo dijo. Si trat\u00e1redes del poder de la muerte, acudir luego con: Pallida mors aequo pulsat pede pauperum tabernas, Regumque turres.<\/p>\n

Si de la amistad y amor que Dios manda que se tenga al enemigo, entraros luego al punto por la Escritura Divina, que lo pod\u00e9is hacer con tantico de curiosidad, y decir las palabras, por lo menos, del mismo Dios: Ego autem dico vobis: diligite inimicos vestros. Si trat\u00e1redes de malos pensamientos, acudid con el Evangelio: De corde exeunt cogitationes malae. Si de la instabilidad de los amigos, ah\u00ed est\u00e1 Cat\u00f3n, que os dar\u00e1 su d\u00edstico:<\/p>\n

Donec eris felix, multos numerabis amicos,
\ntempora si fuerint nubila, solus eris.<\/p>\n

Y con estos latinicos y otros tales os tendr\u00e1n siquiera por gram\u00e1tico, que el serlo no es de poca honra y provecho el d\u00eda de hoy.<\/p>\n

\u00bbEn lo que toca el poner anotaciones al fin del libro, seguramente lo pod\u00e9is hacer desta manera: si nombr\u00e1is alg\u00fan gigante en vuestro libro, hacelde que sea el gigante Gol\u00edas, y con s\u00f3lo esto, que os costar\u00e1 casi nada, ten\u00e9is una grande anotaci\u00f3n, pues pod\u00e9is poner: El gigante Gol\u00edas, o Goliat, fue un filisteo a quien el pastor David mat\u00f3 de una gran pedrada en el valle de Terebinto, seg\u00fan se cuenta en el Libro de los Reyes, en el cap\u00edtulo que vos hall\u00e1redes que se escribe. Tras esto, para mostraros hombre erudito en letras humanas y cosm\u00f3grafo, haced de modo como en vuestra historia se nombre el r\u00edo Tajo, y ver\u00e9isos luego con otra famosa anotaci\u00f3n, poniendo: El r\u00edo Tajo fue as\u00ed dicho por un rey de las Espa\u00f1as;<\/p>\n

tiene su nacimiento en tal lugar y muere en el mar oc\u00e9ano, besando los muros de la famosa ciudad de Lisboa; y es opini\u00f3n que tiene las arenas de oro, etc. Si trat\u00e1redes de ladrones, yo os dir\u00e9 la historia de Caco, que la s\u00e9 de coro; si de mujeres rameras, ah\u00ed est\u00e1 el obispo de Mondo\u00f1edo, que os prestar\u00e1 a Lamia, Laida y Flora, cuya anotaci\u00f3n os dar\u00e1 gran cr\u00e9dito; si de crueles, Ovidio os entregar\u00e1 a Medea; si de encantadores y hechiceras, Homero tiene a Calipso, y Virgilio a Circe; si de capitanes valerosos, el mesmo Julio C\u00e9sar os prestar\u00e1 a s\u00ed mismo en sus Comentarios, y Plutarco os dar\u00e1 mil Alejandros. Si trat\u00e1redes de amores, con dos onzas que sep\u00e1is de la lengua toscana, topar\u00e9is con Le\u00f3n Hebreo, que os hincha las medidas. Y si no quer\u00e9is andaros por tierras extra\u00f1as, en vuestra casa ten\u00e9is a Fonseca, Del amor de Dios, donde se cifra todo lo que vos y el m\u00e1s ingenioso acertare a desear en tal materia. En resoluci\u00f3n, no hay m\u00e1s sino que vos procur\u00e9is nombrar estos nombres, o tocar estas historias en la vuestra, que aqu\u00ed he dicho, y dejadme a m\u00ed el cargo de poner las anotaciones y acotaciones; que yo os voto a tal de llenaros las m\u00e1rgenes y de gastar cuatro pliegos en el fin del libro.<\/p>\n

\u00bbVengamos ahora a la citaci\u00f3n de los autores que los otros libros tienen, que en el vuestro os faltan. El remedio que esto tiene es muy f\u00e1cil, porque no hab\u00e9is de hacer otra cosa que buscar un libro que los acote todos, desde la A hasta la Z, como vos dec\u00eds. Pues ese mismo abecedario pondr\u00e9is vos en vuestro libro; que, puesto que a la clara se vea la mentira, por la poca necesidad que vos ten\u00edades de aprovecharos dellos, no importa nada; y quiz\u00e1 alguno habr\u00e1 tan simple, que crea que de todos os hab\u00e9is aprovechado en la simple y sencilla historia vuestra; y, cuando no sirva de otra cosa, por lo menos servir\u00e1 aquel largo cat\u00e1logo de autores a dar de improviso autoridad al libro. Y m\u00e1s, que no habr\u00e1 quien se ponga a averiguar si los seguistes o no los seguistes, no y\u00e9ndole nada en ello. Cuanto m\u00e1s que, si bien caigo en la cuenta, este vuestro libro no tiene necesidad de ninguna cosa de aquellas que vos dec\u00eds que le falta, porque todo \u00e9l es una invectiva contra los libros de caballer\u00edas, de quien nunca se acord\u00f3 Arist\u00f3teles, ni dijo nada San Basilio, ni alcanz\u00f3 Cicer\u00f3n; ni caen debajo de la cuenta de sus fabulosos disparates las puntualidades de la verdad, ni las observaciones de la astrolog\u00eda; ni le son de importancia las medidas geom\u00e9tricas, ni la confutaci\u00f3n de los argumentos de quien se sirve la ret\u00f3rica; ni tiene para qu\u00e9 predicar a ninguno, mezclando lo humano con lo divino, que es un g\u00e9nero de mezcla de quien no se ha de vestir ning\u00fan cristiano entendimiento. S\u00f3lo tiene que aprovecharse de la imitaci\u00f3n en lo que fuere escribiendo; que, cuanto ella fuere m\u00e1s perfecta, tanto mejor ser\u00e1 lo que se escribiere. Y, pues esta vuestra escritura no mira a m\u00e1s que a deshacer la autoridad y cabida que en el mundo y en el vulgo tienen los libros de caballer\u00edas, no hay para qu\u00e9 and\u00e9is mendigando sentencias de fil\u00f3sofos, consejos de la Divina Escritura, f\u00e1bulas de poetas, oraciones de ret\u00f3ricos, milagros de santos, sino procurar que a la llana, con palabras significantes, honestas y bien colocadas, salga vuestra oraci\u00f3n y per\u00edodo sonoro y festivo; pintando, en todo lo que alcanz\u00e1redes y fuere posible, vuestra intenci\u00f3n, dando a entender vuestros conceptos sin intricarlos y escurecerlos.<\/p>\n

Procurad tambi\u00e9n que, leyendo vuestra historia, el melanc\u00f3lico se mueva a risa, el risue\u00f1o la acreciente, el simple no se enfade, el discreto se admire de la invenci\u00f3n, el grave no la desprecie, ni el prudente deje de alabarla. En efecto, llevad la mira puesta a derribar la m\u00e1quina mal fundada destos caballerescos libros, aborrecidos de tantos y alabados de muchos m\u00e1s; que si esto alcanz\u00e1sedes, no habr\u00edades alcanzado poco.<\/p>\n

Con silencio grande estuve escuchando lo que mi amigo me dec\u00eda, y de tal manera se imprimieron en m\u00ed sus razones que, sin ponerlas en disputa, las aprob\u00e9 por buenas y de ellas mismas quise hacer este pr\u00f3logo; en el cual ver\u00e1s, lector suave, la discreci\u00f3n de mi amigo, la buena ventura m\u00eda en hallar en tiempo tan necesitado tal consejero, y el alivio tuyo en hallar tan sincera y tan sin revueltas la historia del famoso don Quijote de la Mancha, de quien hay opini\u00f3n, por todos los habitadores del distrito del campo de Montiel, que fue el m\u00e1s casto enamorado y el m\u00e1s valiente caballero que de muchos a\u00f1os a esta parte se vio en aquellos contornos. Yo no quiero encarecerte el servicio que te hago en darte a conocer tan noble y tan honrado caballero, pero quiero que me agradezcas el conocimiento que tendr\u00e1s del famoso Sancho Panza, su escudero, en quien, a mi parecer, te doy cifradas todas las gracias escuderiles que en la caterva de los libros vanos de caballer\u00edas est\u00e1n esparcidas.<\/p>\n

Y con esto, Dios te d\u00e9 salud, y a m\u00ed no olvide. Vale.<\/p>\n

AL LIBRO DE DON QUIJOTE DE LA MANCHA<\/p>\n

Urganda la desconocida<\/p>\n

Si de llegarte a los bue-,
\nlibro, fueres con letu-,
\nno te dir\u00e1 el boquirru-
\nque no pones bien los de-.
\nMas si el pan no se te cue-
\npor ir a manos de idio-,
\nver\u00e1s de manos a bo-,
\naun no dar una en el cla-,
\nsi bien se comen las ma-
\npor mostrar que son curio-.
\nY, pues la expiriencia ense-
\nque el que a buen \u00e1rbol se arri-
\nbuena sombra le cobi-,
\nen B\u00e9jar tu buena estre-
\nun \u00e1rbol real te ofre-
\nque da pr\u00edncipes por fru-,
\nen el cual floreci\u00f3 un du-
\nque es nuevo Alejandro Ma-:
\nllega a su sombra, que a osa-
\nfavorece la fortu-.
\nDe un noble hidalgo manche-
\ncontar\u00e1s las aventu-,
\na quien ociosas letu-,
\ntrastornaron la cabe-:
\ndamas, armas, caballe-,
\nle provocaron de mo-,
\nque, cual Orlando furio-,
\ntemplado a lo enamora-,
\nalcanz\u00f3 a fuerza de bra-
\na Dulcinea del Tobo-.
\nNo indiscretos hierogl\u00ed-
\nestampes en el escu-,
\nque, cuando es todo figu-,
\ncon ruines puntos se envi-.
\nSi en la direcci\u00f3n te humi-,
\nno dir\u00e1, mofante, algu-:
\n\u00bb\u00a1Qu\u00e9 don \u00c1lvaro de Lu-,
\nqu\u00e9 Anibal el de Carta-,
\nqu\u00e9 rey Francisco en Espa-
\nse queja de la Fortu-!\u00bb
\nPues al cielo no le plu-
\nque salieses tan ladi-
\ncomo el negro Juan Lati-,
\nhablar latines reh\u00fa-.
\nNo me despuntes de agu-,
\nni me alegues con fil\u00f3-,
\nporque, torciendo la bo-,
\ndir\u00e1 el que entiende la le-,
\nno un palmo de las ore-:
\n\u00bb\u00bfPara qu\u00e9 conmigo flo-?\u00bb
\nNo te metas en dibu-,
\nni en saber vidas aje-,
\nque, en lo que no va ni vie-,
\npasar de largo es cordu-.
\nQue suelen en caperu-
\ndarles a los que grace-;
\nmas t\u00fa qu\u00e9mate las ce-
\ns\u00f3lo en cobrar buena fa-;
\nque el que imprime neceda-
\ndalas a censo perpe-.
\nAdvierte que es desati-,
\nsiendo de vidrio el teja-,
\ntomar piedras en las ma-
\npara tirar al veci-.
\nDeja que el hombre de jui-,
\nen las obras que compo-,
\nse vaya con pies de plo-;
\nque el que saca a luz pape-
\npara entretener donce-
\nescribe a tontas y a lo-.<\/p>\n

AMAD\u00cdS DE GAULA<\/strong><\/p>\n

A DON QUIJOTE DE LA MANCHA<\/strong><\/p>\n

Soneto<\/p>\n

T\u00fa, que imitaste la llorosa vida
\nque tuve, ausente y desde\u00f1ado sobre
\nel gran ribazo de la Pe\u00f1a Pobre,
\nde alegre a penitencia reducida;
\nt\u00fa, a quien los ojos dieron la bebida
\nde abundante licor, aunque salobre,
\ny alz\u00e1ndote la plata, esta\u00f1o y cobre,
\nte dio la tierra en tierra la comida,
\nvive seguro de que eternamente,
\nen tanto, al menos, que en la cuarta esfera,
\nsus caballos aguije el rubio Apolo,
\ntendr\u00e1s claro renombre de valiente;
\ntu patria ser\u00e1 en todas la primera;
\ntu sabio autor, al mundo \u00fanico y solo.<\/p>\n

DON BELIAN\u00cdS DE GRECIA A DON QUIJOTE DE LA MANCHA<\/strong><\/p>\n

Soneto<\/p>\n

Romp\u00ed, cort\u00e9, aboll\u00e9, y dije y hice
\nm\u00e1s que en el orbe caballero andante;
\nfui diestro, fui valiente, fui arrogante;
\nmil agravios vengu\u00e9, cien mil deshice.
\nHaza\u00f1as di a la Fama que eternice;
\nfui comedido y regalado amante;
\nfue enano para m\u00ed todo gigante,
\ny al duelo en cualquier punto satisfice.
\nTuve a mis pies postrada la Fortuna,
\ny trajo del copete mi cordura
\na la calva Ocasi\u00f3n al estricote.
\nM\u00e1s, aunque sobre el cuerno de la luna
\nsiempre se vio encumbrada mi ventura,
\ntus proezas envidio, \u00a1oh gran Quijote!<\/p>\n

LA SE\u00d1ORA ORIANA A DULCINEA DEL TOBOSO<\/strong><\/p>\n

Soneto<\/p>\n

\u00a1Oh, qui\u00e9n tuviera, hermosa Dulcinea,
\npor m\u00e1s comodidad y m\u00e1s reposo,
\na Miraflores puesto en el Toboso,
\ny trocara sus Londres con tu aldea!
\n\u00a1Oh, qui\u00e9n de tus deseos y librea
\nalma y cuerpo adornara, y del famoso
\ncaballero que hiciste venturoso
\nmirara alguna desigual pelea!
\n\u00a1Oh, qui\u00e9n tan castamente se escapara
\ndel se\u00f1or Amad\u00eds como t\u00fa hiciste
\ndel comedido hidalgo don Quijote!
\nQue as\u00ed envidiada fuera, y no envidiara,
\ny fuera alegre el tiempo que fue triste,
\ny gozara los gustos sin escote.
\n\u00a0<\/p>\n

GANDAL\u00cdN, ESCUDERO DE AMAD\u00cdS DE GAULA, A SANCHO PANZA, ESCUDERO DE DON QUIJOTE<\/strong><\/p>\n

Soneto<\/p>\n

Salve, var\u00f3n famoso, a quien Fortuna,
\ncuando en el trato escuderil te puso,
\ntan blanda y cuerdamente lo dispuso,
\nque lo pasaste sin desgracia alguna.
\nYa la azada o la hoz poco repugna
\nal andante ejercicio; ya est\u00e1 en uso
\nla llaneza escudera, con que acuso
\nal soberbio que intenta hollar la luna.
\nEnvidio a tu jumento y a tu nombre,
\ny a tus alforjas igualmente invidio,
\nque mostraron tu cuerda providencia.
\nSalve otra vez, \u00a1oh Sancho!, tan buen hombre,
\nque a solo t\u00fa nuestro espa\u00f1ol Ovidio
\ncon buzcorona te hace reverencia.
\n\u00a0<\/p>\n

DEL DONOSO, POETA ENTREVERADO, A SANCHO PANZA Y ROCINANTE<\/strong><\/p>\n

Soy Sancho Panza, escude-
\ndel manchego don Quijo-.
\nPuse pies en polvoro-,
\npor vivir a lo discre-;
\nque el t\u00e1cito Villadie-
\ntoda su raz\u00f3n de esta-
\ncifr\u00f3 en una retira-,
\nseg\u00fan siente Celesti-,
\nlibro, en mi opini\u00f3n, divi-
\nsi encubriera m\u00e1s lo huma-.<\/p>\n

A Rocinante<\/strong><\/p>\n

Soy Rocinante, el famo-
\nbisnieto del gran Babie-.
\nPor pecados de flaque-,
\nfui a poder de un don Quijo-.
\nParejas corr\u00ed a lo flo-;
\nmas, por u\u00f1a de caba-,
\nno se me escap\u00f3 ceba-;
\nque esto saqu\u00e9 a Lazari-
\ncuando, para hurtar el vi-
\nal ciego, le di la pa-.<\/p>\n

ORLANDO FURIOSO A DON QUIJOTE DE LA MANCHA<\/strong><\/p>\n

Soneto<\/p>\n

Si no eres par, tampoco le has tenido:
\nque par pudieras ser entre mil pares;
\nni puede haberle donde t\u00fa te hallares,
\ninvito vencedor, jam\u00e1s vencido.
\nOrlando soy, Quijote, que, perdido
\npor Ang\u00e9lica, vi remotos mares,
\nofreciendo a la Fama en sus altares
\naquel valor que respet\u00f3 el olvido.
\nNo puedo ser tu igual; que este decoro
\nse debe a tus proezas y a tu fama,
\npuesto que, como yo, perdiste el seso.
\nMas serlo has m\u00edo, si al soberbio moro
\ny cita fiero domas, que hoy nos llama
\niguales en amor con mal suceso.<\/p>\n

EL CABALLERO DEL FEBO A DON QUIJOTE DE LA MANCHA<\/strong><\/p>\n

Soneto<\/p>\n

A vuestra espada no igual\u00f3 la m\u00eda,
\nFebo espa\u00f1ol, curioso cortesano,
\nni a la alta gloria de valor mi mano,
\nque rayo fue do nace y muere el d\u00eda.
\nImperios despreci\u00e9; la monarqu\u00eda
\nque me ofreci\u00f3 el Oriente rojo en vano
\ndej\u00e9, por ver el rostro soberano
\nde Claridiana, aurora hermosa m\u00eda.
\nAm\u00e9la por milagro \u00fanico y raro,
\ny, ausente en su desgracia, el propio infierno
\ntemi\u00f3 mi brazo, que dom\u00f3 su rabia.
\nMas vos, godo Quijote, ilustre y claro,
\npor Dulcinea sois al mundo eterno,
\ny ella, por vos, famosa, honesta y sabia.<\/p>\n

DE SOLISD\u00c1N A DON QUIJOTE DE LA MANCHA<\/strong><\/p>\n

Soneto<\/p>\n

Maguer, se\u00f1or Quijote, que sandeces
\nvos tengan el cerbelo derrumbado,
\nnunca ser\u00e9is de alguno reprochado
\npor home de obras viles y soeces.
\nSer\u00e1n vuesas faza\u00f1as los joeces,
\npues tuertos desfaciendo hab\u00e9is andado,
\nsiendo vegadas mil apaleado
\npor follones cautivos y raheces.
\nY si la vuesa linda Dulcinea
\ndesaguisado contra vos comete,
\nni a vuesas cuitas muestra buen talante,
\nen tal desm\u00e1n, vueso conorte sea
\nque Sancho Panza fue mal alcag\u00fcete,
\nnecio \u00e9l, dura ella, y vos no amante.<\/p>\n

DI\u00c1LOGO ENTRE BABIECA Y ROCINANTE<\/strong><\/p>\n

Soneto<\/p>\n

B. \u00bfC\u00f3mo est\u00e1is, Rocinante, tan delgado?
\nR. Porque nunca se come, y se trabaja.
\nB. Pues, \u00bfqu\u00e9 es de la cebada y de la paja?
\nR. No me deja mi amo ni un bocado.
\nB. And\u00e1, se\u00f1or, que est\u00e1is muy mal criado,
\npues vuestra lengua de asno al amo ultraja.
\nR. Asno se es de la cuna a la mortaja.
\n\u00bfQuer\u00e9islo ver? Miraldo enamorado.
\nB. \u00bfEs necedad amar? R. No es gran prudencia.
\nB. Metaf\u00edsico est\u00e1is. R. Es que no como.
\nB. Quejaos del escudero. R. No es bastante.
\n\u00bfC\u00f3mo me he de quejar en mi dolencia,
\nsi el amo y escudero o mayordomo
\nson tan rocines como Rocinante?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha Primera parte TASA Y PR\u00d3LOGO Miguel de Cervantes Saavedra TASA Yo, Juan Gallo de Andrada, escribano de C\u00e1mara del Rey nuestro se\u00f1or, de los que residen en su Consejo, certifico y doy fe que, habiendo visto por los se\u00f1ores d\u00e9l un libro\u2026<\/p>\n

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leyendo…<\/i><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":75,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"rop_custom_images_group":[],"rop_custom_messages_group":[],"rop_publish_now":"initial","rop_publish_now_accounts":{"twitter_226634691_226634691":""},"rop_publish_now_history":[],"rop_publish_now_status":"pending","_uag_custom_page_level_css":"","footnotes":""},"categories":[5,1109],"tags":[1010,1016,1139,1012,2687,1013,1130,1032,1015,1017,1052,1143,1060,1045,1144,1145,1149,1165,2686,1014,1466,1057,2684,2683,1025,1046,1033],"class_list":["post-1029","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-literatura","category-textos-literarios","tag-amor","tag-arte","tag-artes","tag-ave","tag-cervantes","tag-ciencia","tag-escritura","tag-estilo","tag-flor","tag-historia","tag-iglesia","tag-justicia","tag-lengua","tag-leyenda","tag-leyes","tag-libro","tag-libros-2","tag-mancha","tag-miguel","tag-naturaleza","tag-parte","tag-pensamiento","tag-primera","tag-quijote","tag-rosa","tag-salud","tag-vino"],"yoast_head":"\n"Don 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